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021  
人生的每一種選擇都有其相對應的代價,
身在高處者必不勝寒,
在關鍵時刻---
我們選擇的是木炭還是沉香?
這是人生經常會面對的課題,
而這也考驗著我們的智慧與心量!⋯⋯
在此特別分享一則木炭與沉香的小故事,希望能給朋友們帶來一些想法 和啟示 。

有一位年老的富翁,非常擔心他從小嬌慣的兒子,雖然他有龐大的財產,卻害怕遺留給兒子反而帶來禍害。
他想,與其留財產給孩子,還不如教他自己去奮鬥。
他把兒子叫來,對兒子說了他如何白手成家,經過艱苦的考驗才有今天,它的故事感動了這位從未走出遠門的青年,激發了奮鬥的勇氣,於是他發願:如果找不到寶物他絕不返鄉。
青年打造了一艘堅固的大船,在親友的歡送中出海,他駕船渡過了險惡的風浪,經過無數的島嶼,最後在熱帶雨林找到一種樹木,這樹木高達十餘公尺,在一片大雨林中只有一兩株,砍下這種樹木經過一年時間讓它外皮朽爛,留下木心沉黑的部分,會散發一種無比的香氣,放在水中不像別的樹木浮在水面而會沉到水底去。

青年心想:這真是珍貴無比的寶物呀!
青年把香味無以比擬的樹木運到市場出售,可是沒有人來買他的樹木,使他非常煩惱。
偏偏在青年隔壁的攤位上有人在賣木炭,那小販的木炭總是很快就賣光了。
剛開始的時候青年還不為所動,日子一天天過去,始終使他的信心動搖,他想:
  「既然木炭這麼好賣,為什麼我不把香樹變成木炭來賣呢?」
第二天他果然把香木燒成木炭,挑到市場,一天就賣光了,青年非常高興自己能改變心意,得意的回家告訴他的老父,老父聽了,忍不住落下淚來。
原來,青年燒成木炭的香木,正是這個世界上最珍貴的樹木「沉香」,只要切下一塊磨成粉屑,價值就超過了一車的木炭。

這是佛經裏釋迦牟尼說的一個故事,他告訴我們兩個智慧:
1、許多人手裏有沉香,卻不知道它的珍貴,反而羡慕別人手中的木炭,最後竟丟棄了自己的珍寶。
2、 許多人雖知道希聖希賢是偉大的心願,一開始也有成聖成賢的氣概,但看到做凡夫俗子最容易、最不費功夫,最後他就出賣自己珍貴的志願,淪落成為凡夫俗子了。

人生的缺憾,最大的就是和別人比較,和高人比較使我們自卑;和俗人比較使我們下流;和下人比較使我們驕滿。
外來的比較是我們心靈動盪不能自在的來源,也使得大部分的人都迷失了自我, 障蔽了自己心靈原有的氤蘊馨香。
因此,佛陀說:「一個人戰勝一千個人一千次,遠不及他戰勝自己一次!」

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靈性070  
很多人做任何事之前都會猶豫不決,
  這主要是緣於內在的一種深層恐懼,
  一種對未來不確定感的恐懼。
如果你面對的是一個所謂的『未來』,
  那表示你給予頭腦創造故事與算計的空間,
  有了得失利害權衡的想像,⋯⋯
人當然會陷入不安、焦慮乃至愈想愈怕終而不敢前進。
  一個活在當下的人是不可能感到恐懼的,
  因為他從來不給頭腦有時間去害怕與想像,
  他只是單純的去做和體驗,
  在他面前不可能存在什麼問題讓他猶豫不決,
  問題都是頭腦自己想出來的。
  生命就只是活著去深刻體驗怎會有什麼問題,
  盡情的去舞動揮灑屬於自己的人生吧!
Vincent 2014/07/27
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
不猶豫與不後悔!

印度有一位知名的哲學家,天生一股特殊的文人氣質,不知迷死多少女人。某天,一個女子來敲他的門,她說:「讓我作你的妻子吧!錯過我,你將再也找不到比我更愛你的女人了。」

哲學家雖然也很中意她,但仍回答說:「讓我考慮考慮。」事後,哲學家用他一貫研究學問的精神,將結婚和不結婚的好、壞所在,分別條列下來,才發現,好壞均等,真不知該如何抉擇呢?於是,他陷入長期的苦惱之中,無論他又找出了什麼新的理由,都只是徒增選擇的困難。

  最後,他得出一個結論,人若在面臨抉擇而無法取捨的時候,應該選擇自己尚未經驗過的那一個。不結婚的處境我是清楚的,但結婚會是個怎樣的情況,我還不知道,對!我該答應那個女人的央求。

  哲學家來到女人的家中,問女人的父親說:「你的女兒呢?請你告訴她,我考慮清楚了,我決定娶她為妻。」

女人的父親冷漠地回答:「你來晚了十年,我女兒現在已經是三個孩子的媽了。」

  哲學家聽了,整個人幾乎崩潰,他萬萬沒有想到,向來自以為傲的哲學頭腦,最後換來的竟然是一場悔恨。爾後二年,哲學家抑鬱成疾,臨死前將自己所有的著作丟入火堆, 只留下一段對人生的註解:如果將人生一分為二,前半段的人生哲學是「不猶豫」,後半段的人生哲學是「不後悔」。

也許你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿,鄭重的供奉在衣櫃裡,許久之後,當你再看見它的時候,卻發現它已經過時了。所以,你就這樣跟它錯過了,也許你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃,鄭重的把它供奉在冰箱裡,許久之後,當你再看見的時候,它已經過期了,所以,你也這樣與它錯過了。

沒有在最喜歡的時候上身的衣服,沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕,就像沒有在最想做的時候去做的事情,都是遺憾。

生命也有保存期限,想做的事該趁早去做,如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡,卻未曾去實行,那麼唯一的結果就是與它錯過,一如那件過時的衣服,一如那塊過期的蛋糕!
(圖文資料來源:網路分享)

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相片0540  

一周前種的三棵香蕉,
日後它們能否長成、開花乃至結果,
需要一些因緣條件的配合,
人生雖然也會受到外在因緣條件的變化而出現不同的結果,
但和植物不一樣的是---
人有意願選擇的權利植物沒有,
這大概就是人身之所以寶貴的原因吧!
我們可以透過信念創造實相!

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  • Aug 05 Tue 2014 12:27
  • 雪山

唐古拉山047  

很久沒熬夜了
但今晚比較特別
因為有個守護的任務在身不能太早睡
索性選了代青塔娜的一首歌來配圖
剛出爐的....
雪山
與朋友們共享...夜安...
https://www.youtube.com/watch?v=fZ1A8rcLzCI

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冥想064  
當我們把心放在自已身上時,那個自我叫做『小我』,
現在開始把心放在自身以外的一切有情、無情客體,
慢慢你會看到所有的一切都是『我』,
凡心所流動之一切皆為『我』,
此時你看到的『我』將是不斷變化流動的幻相。
⋯⋯
我的心無所不包如同愛能包容一切,
所以愛告訴我,我就是所有一切,
我的心無所不現如同明鏡智慧映照萬有,
於是智慧告訴我,除了幻相,我什麼都不是。

心是覺性的大放光明,愛則是全然的覺知!

 
天琳   2014/07/24
讓心歸零身心靈療癒工坊
https://www.facebook.com/thanks.520.520
 

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  • Aug 02 Sat 2014 11:53
  • 真言

003  

從小就與觀音有緣
我也常以觀音作為靜心所緣
夜深了
願此真言能引領朋友們進入心靈深處...
https://www.youtube.com/watch?v=xhwkvclUVXc

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IMGA0037-1IMGA0059-1  
農夫是靠天吃飯的,
雖然現在我非以此為業,
但從小在農村的生活經驗,
讓我對此能夠深刻體會,
颱風過後的早晨,
看到波羅密還安然的掛在樹上,⋯⋯
絲瓜棚架也完好如初,
希望大家也都平安無事…..
感謝天公伯啊!

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IMGA0912-1IMGA0914-1IMGA0917-1  
這片荒地想在颱風來臨前整理好,
為利耕種兩天前趁天熱草乾之際先火燒林地,
預計中秋前後種植玉米,
小時候常跟父母在這開墾種植,
如今老人家年紀大了已無體力從事農作,
於是農地長滿了高過人的芒草,⋯⋯
土地沒有整理將荒廢無法地盡其利,
人生也是一樣,
如果沒有好好定期清理勢將走得亂無章法,
此無關宿命,
就單純是一個人如何面對生命的態度問題。

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03IMGA0983-1IMGA0984-1IMGA0026-1IMGA0010-1  
我這個假日兼差農夫,
下午駕著一台不很熟悉的中耕機開始進行整地,
忙了一下午終於在傍晚將長滿雜草的荒地整好,
因為颱風今晚會慢慢接近台灣,
讓暴風來臨前的夕陽顯得十分搶眼,
這就是鄉下農夫日落而息的生活嗎?
雖然感覺離在台北都會生活的自己好遙遠,
但當下我正體驗著那份活生生的美!

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相片0133相片0135    相片0539
相片0136
 
這顆波羅密是年輕時我在鄉下老家栽種的,
現在每年都結實壘壘,
1997那年同時種了三顆在家裡後院
它是其中最茂盛的一顆,
將近二十年過去了,
波羅密從小樹變成大樹,⋯⋯
我從青年步入中年,
而村裡的老人則是一個一個的凋零而去,
人生能有幾個二十年?
一顆波羅密喚起了一段生命成長的記憶,
也靜默地見證著人世間變化的無常!

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冥想044  
一個人害怕愛的原因是因為,當你進入女人的時候,你失去了你的自我,而女人進入男人也失去了她的自我。

你並非只是根植女人,而是透過女人,你根植了神。女人只是一個門,男人只是一個門,男人和女人是進入神的門,對愛的欲望就是對神的欲望。你或許瞭解,或許不瞭解,但是對愛的欲望真的是證明了神的存在,沒有其他的證明。因為人會去愛,所以神是存在的,因為沒有愛不能生活,所以神是存在的。

  這一點你必須瞭解,唯有當你失去你自己,你才能夠根入整體,沒有其他方法。你被整體所吸引,因為你覺得沒有⋯⋯被滋養,而當要消失進入整體的時刻來臨時,你開始覺得非常害怕,一個大的恐俱產生,因為你在失去你自己,你縮了回來,這是一個兩難式,每一個人都必須去面對它、接觸它、經歷它、瞭解它、超越它。

  你必須瞭解,這兩種情況的產生都來自同一件事。你覺得消失一定很美,沒有煩惱、沒有焦慮、沒有責任。你會像樹木、像星星一樣,成為整體的一部分,光是這個念頭就很棒了!它打開了門,打開了你自己本質奧秘的門,它產生了詩歌,它是很羅曼蒂克的,但是當你真正走進它,你就會開始害怕,害怕「我」將會消失,誰知道下一步會發生什麼?

愛是死。愛人無法了解說這個死是此岸唯一的死。在彼岸,這是真正的生。那就是為什麼昨天我告訴味達亞的母親。她問:「一個師父能夠對你做什麼?」我說:「他能夠毀了你,也能夠重新塑造你。」

  跟師父在一起是一個偉大的愛情事件;你必須讓他先毀了你,那是很痛苦的。你將會產生恐懼和懷疑,而且你還會常常想逃避,你會說:「這並不是該做的事。」頭腦會說:「你到底在誤入什麼歧途?你為什麼要這樣做?為了要拯救你自己,趕快逃走。」頭腦會給你一千零一個理由說為什麼要逃走,頭腦對於發明理由很聰明。它是一個將事情作合理化解釋的東西。在沒有理由存在的地方,它就會編出一個理由。那些理由將會對你有吸引力,因為它們會對自我有吸引力。

  這就是悲慘、痛苦和兩難式之所在,人想要愛,但是又害怕愛。除非你瞭解它,而且能夠不害怕地進入它,否則你將不能夠愛。信任就是那樣。不要去管害怕,要帶著信任進入生命。
osho
http://www.youtube.com/watch?v=gr5fNKK2FaA

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冥想065    
當我們身體感到不舒服時,
那起因通常已在自我內心蘊釀多時,
所以身體的病痛可以說是我們自心最後顯化的結果。

因此為了調御病痛的因(長久積壓在內心的負面情緒)
為了處理病痛的果所帶給身體的不適感⋯⋯
身心同步的療癒很重要亦有其必要性,
只處理身體而不願面對自心無法真正解決問題,
心才是一切問題的根源。

身體的療癒只是第一步,最終還是要能與我們自心相遇!
凡有緣到工作坊調理身體的個案,我都會對他們抱持這樣的期許,希望能夠藉由療癒身體的緣起慢慢導引個案心靈回到本然狀態,進而不再受到頭腦的矇敝不知不覺地去傷害我們自己的身體。

坐回心的本尊之位我們的生命才能得到真正的療癒,
只要個人有此強烈意願,Vincent必當盡全力扮好引路人的角色,
祝願每一位朋友終能在心靈深處與神相遇,
歡喜、寂靜相融於本心!

天琳   2014/07/17
讓心歸零身心靈療癒工坊
https://www.facebook.com/thanks.520.520
 

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靈性311  
人間的情愛有多迷人?
在戴上金箍前一刻
他是這麼說的….

曾經有一份真誠的愛情擺在我的面前
但是我沒有珍惜 ⋯⋯
等到失去的時候才後悔莫及
塵世間最痛苦的事莫過於此
如果上天可以給我一個機會再來一次的話
我會跟那個女孩子說我愛她
如果非要把這份愛加上一個期限
我希望是….一萬年
https://www.youtube.com/watch?v=wii1rg5SfWo

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賣娃姨  
常常我們在社會的某個角落裡,
都可以看到一些人用心在過生活,
他們用樂觀進取的態度書寫著自己的生命故事,
這樣的一種精神很令人感動,
對於整體社會的向上提升有一定的帶動作用,
阿姨謝謝你我愛你!
Vincent
~~~~~~~~~~~~
【做好事   關懷】台北 / 台鐵到京站
一傳十,十傳百,一個傳一個,讓大家都能知道賣娃娃的阿姨,讓大家幫助她~感恩,謝謝台北的朋友了
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我在台鐵到京站的路途看到賣娃娃的阿姨,有位女客人要阿姨拿著剛買的娃娃拍照,阿姨說:你是要幫我宣傳嗎?有人幫我在宣傳過,可是沒有用,還是要自己出來啦(台語)我買了這隻擦手娃娃,我也跟阿姨說我也要拍照可以嗎 ~
只是賣娃娃阿姨的資訊還不太夠,只知道在台鐵到京站的路途,可以讓更多好心人知道,並且前往幫忙阿姨,讓她能早點回家休息。

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靈性037  

在漫長的時空交疊中
究竟幾次的擦身而過
你我才能有一次的相遇!
蓮花開….
https://www.youtube.com/watch?v=VaohdpjVC14

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打勾勾  
佛陀與惡魔的故事 ~魯米
One day Buddha was in his cave, and Ananda, Buddha’s assistant, was standing near the entrance. Suddenly he saw Mara, the evil one, coming. Mara walked straight to Ananda and told him to announce his visit to Buddha.
有一天佛陀在他的⋯⋯山洞裡,他的助理,阿難,站在洞口。突然他看見瑪拉,惡魔,往山洞走來。瑪拉直走到阿難面前要他通告一下他來拜訪佛陀。

Ananda said, “Why have you come here? You were defeated by Buddha under the Bodhi tree. Go away! You are his enemy!”
阿難說:「你為什麼要來這裡?你已經在菩提樹下被佛陀打敗了。走開,你是他的敵人!」

Mara began to laugh. “Did you say that your teacher has told you that he has enemies?” That made Ananda very embarrassed. He went in to announce Mara to Buddha.
瑪拉笑開了:「你的意思是說你的老師告訴過你他有敵人?」這使阿難非常困窘。他進去通知佛陀瑪拉來訪。

“Is it true? Is he really here?” Buddha went out in person to greet Mara. He bowed and took his hands in the warmest way. “How have you been? Is everything all right?”
「是真的嗎?他真的在這裡嗎?」佛陀親自出來向瑪拉致意。他鞠躬並以最殷切的方式牽他的手:「近來好嗎?一切可都安好?」

After they sat down to tea, Mara said, “Things are not going well at all. I am tired of being a Mara. You have to talk in riddles, and if you do anything, you have to be tricky and look evil. I’m tired of all that. But the worst part is my disciples . Now they are talking about social justice, peace, equality, liberation, nonduality, nonviolence, all that. It would be better if I hand them all over to you. I want to be something else.”
在他們坐下喝茶之後,瑪拉說道:「事情一點也不順利。我厭倦作一個瑪拉了。講話時你得打啞謎,如果你做事,不管是什麼事,你都必須是狡猾且看起來邪惡。我厭倦了這一切。但最糟糕的部分是我的徒弟,他們現在談的竟然是社會正義、和平、平等、解放、非二元性、非暴力之類的。如果我把他們都交給你一定會比較好。我想作別的。」

Buddha listened with compassion. “Do you think it’s fun being a Buddha? My disciples put words in my mouth that I never said. They build garish temples. They package my teachings as items for commerce. Mara, you don’t really want to be a Buddha!”
佛陀帶著慈悲聆聽。「你以為作佛陀就很好玩嗎?我的徒弟把我從未說過的話說成我講的。他們建造的寺廟過於華麗。他們將我的教導當商品打包。瑪拉啊,你真的不會想要當一個佛陀的。」

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冥想049-1  
現在40~55歲的這一代,我總戲稱為三明治世代,因為上面有一代人等著他們去照顧奉養,下面有一代人須要他們百般呵護。我必須這麼說:40~55歲這一代的人簡直是超人,他們對上要孝順父母,對下則要孝順兒女,他們是兩代人的孝子。

很不巧本人剛好也是落在這一代,而我接觸的個案很多也是這一代的所以非常能夠感同身受。這篇劉醫師寫的文章恰恰就是反映著我們這一代的人生寫照,當我們二三十歲時碰到了臺灣政治、社會、教育制度的重大變格,而變格後的失敗苦果剛好就在我們中年時收成。

因此三明治世代的人在努力為生活打拼之際,必須為錯誤教改政策下子女們的教育問題傷腦筋,也要為不當醫療政策下衍生出來的家中老人慢性病(憂鬱症、燥癒症、失智症、心血管疾病腦中風、帕金森氏症、糖尿病、、、、)扛起照護責任,作為三明治世代中間的這一層,如果我們不是富二代,那麼我們的身心靈必須要夠強大,要不然長期處在生活壓力下的狀態中,我們自己最後也會出問題。最慘的是我們下一代所謂的『孝順觀念』已經與我們傳承的孝道很不一樣了,如果自己真的不幸為病纏身,最終你將發現一切還是只能靠自己。

所以我給同為三明治世代的超人們的建議就是:
要好好保養自己的色身讓它勇健!要好好看顧自己的心靈讓它自在!
一切只能靠自己,不靠自己最後你就只好Let it be!
 
Vincent  2014/07/15
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中年兒女自求多福!文/劉秀枝 醫師

有天在醫院的走廊上巧遇一位畢業後就沒再見面的小學同學,都已是坐五望六的年紀了,原來他父親因跌倒造成顱內出血,腦部掃描時又意外發現有腦瘤,因病情複雜,而轉來台北治療。
  他不勝感慨地說:小時候為父母唸書,年輕時為孩子打拚,如今孩子都大了、獨立了,又要為父母的健康奔波,不知何時才能只為自己而活?
  後中年是個成熟的年紀,經濟較穩定,心智漸圓融,但健康也慢慢出現一些警訊,有如中古車般的某些小零件需要維修,此時卻是要負起照護高堂的責任。
⋯⋯
十多年前有位朋友就說,他們60多歲的夫妻兩人照顧80多歲的雙親,是老人在奉養老人,沒想到這情況已經成為今天許多家庭的寫照了。門診中不乏中年兒女帶著父母一起來看病,例如有位女兒同時帶著失智的母親,和坐在輪椅上患巴金森症的父親一齊來看門診,令人感佩。
有位老年失智症患者整天遊走不停,住院時白天由太太及媳婦跟著直繞病房護理站,晚上換兒子陪著走,弄得家人都精疲力竭,只有病人還精神奕奕。
後來服用抗精神藥物後,情況稍微好點,但仍需婆媳一齊全力照顧,媳婦毫無怨言,婆婆也對媳婦稱讚有加。
沒想到後來婆婆得了癌症,媳婦得同時照顧兩位長輩,更是辛苦,必須服用抗憂鬱症藥物。

婆婆去世後,照顧公公的責任完全落在媳婦身上,仍然是盡心盡力。
她認為這是做晚輩的責任,也是感念公公沒生病時待她的好,這種媳婦真是難得啊!
不過,並不是每個家庭都這麼和睦。多年前有位腦幹中風的老太太,四肢癱瘓,但意識清醒,雖無法言語或發聲,不過聽得見。
查房時,她媳婦就在床邊說:「以前她對我很壞,現在我才不管她呢!」立刻一滴淚水就由老太太的眼角落下。

在評估失智症患者的嚴重度時,除了要測試患者的認知功能外,還要與其家人或照顧者會談,以了解患者的失智情形與生活起居作息等,所以家屬一定要陪同前來。
曾有位患者是由友人陪同前來,對其病情並不太了解,臨床心理師打了電話,兒子才勉強前來,認為父親病況其實沒那麼差,是父親為了博取同情。
原來是父親以前脾氣暴躁,常不在家,不太照顧家人之故。

在醫院的長廊上,常見到中年兒女挽著父母的手來看病或做檢查,就像當年父母牽著他們的手一樣,看來溫馨。
但親子的角色互換不見得都這麼感人。
有次聽到一位女兒對老年失智症的父親大聲的說:「叫你坐挺一點才像樣,你都不聽!」還說要對父親兇一點,他才會害怕,才會記得。不免讓我聯想到小時候被師長斥責的情境。
從小努力唸書、拚命工作、結婚生子、奉養長輩,然後變老、生病、死亡。這是人生的常態,無可避免,但是在漸入中年的過程,對未來就得預做準備。

1、善待子女、晚輩:
  並非一定是「惡有惡報、善有善報」,有時對子女極盡呵護,予取予求,老來子女仍然不孝。
但是如果平常不照顧家人,就別指望自己老來多病時,會有人在旁侍奉湯藥,親情是需要培養的。

2、要有將來獨居或住老人院的心理準備:
  有時不是兒女不孝,而是他們工作太忙,生活壓力大,無暇顧及雙親,或子女在國外,各自有事業要打拚。那麼當自己年老力衰(不見得是生病),無法打理自己生活時,不妨考慮住進老人院或銀髮公寓。

3、一定要存些老本:
  老來經濟獨立,縱使需人照顧,也才有尊嚴。

4、不要虧待自己:
  平常得空時就要放鬆,犒賞自己,那怕是看場電影或出外吃一頓簡餐、喝杯咖啡也好。
雖然是要善待子女,但不要為子女做牛馬。不用等到兒女都長大,也不需要父母都不在了,一樣要有自己的生活。

5、常與朋友保持聯絡:
  一同聊天、吃飯、爬山、旅遊,甚至訴苦等,要擁有自己的生活圈子。
  其實中年兒女最重要的是要能心平氣和地接受事實,比上不足,比下有餘。
在現有的環境下,在生、老、病、死的空隙中,想辦法活出生活品質,自己尋找生命的樂趣!

  (作者為台北榮總一般神經內科主任、國立陽明大學神經學科教授╱原文刊載於康健雜誌第92期)

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IMGA0770-1  

那一晚..
參加了女兒的仲夏夜婚禮
https://www.youtube.com/watch?v=A-A8suQKdRk

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女人02  
怒火是我們自心在某種因緣條件下的一種化現,此化現緣起於一個生氣的主體在某種因緣的牽動下與那惹人生氣的客體產生了某種憤怒情緒,在一般情況下多數人都會在無意識狀態下被此情緒帶著跑然後一發不可收拾。

有很多讓怒火暫時熄掉的方法包括轉移、壓抑、、等,但沒有一種方法能比從念頭做功夫來的有效又有力。
當我們警覺怒氣來的時候,若能當下返回到內在覺察:此憤怒由我們自心所生,而那惹人生氣的傢伙只是助緣,同時了知沒有我們的自心無法將此憤怒生起,最後看清這憤怒實乃緣起於我們自己,這憤怒一直都在我⋯⋯們過去多生的潛意識記憶裡,只是因緣成熟了,現在它透過這惹人生氣的客體展現給我們自己看,如果我們看出了這點是否已些許平熄了這怒火的力量?甚至會想從內心去真誠感謝那惹惱我們的人呢。

透過內在省察自心若還不能熄滅怒火,我們也可進一步去質疑這怒火的真實性,可以再三問自己這怒火確定是真的嗎?如果是真的,想一下若我們依此憤怒情緒採取報復行動回應對方時可能會發生什麼狀況?如果是真的,我們若未採取任何行動回應對方,那又會是一個什麼樣的狀況呢?反覆思惟與分析此念頭過後,再去看看這怒火的力量還剩多少?

要把握每一次讓我們生氣的機會去好好內觀、覺察與分析這些念頭,有一天你一定看得到一個不被念頭拉著跑的自己終將誕生!你將和重生過後的自我相遇。

天琳   2014/07/11
讓心歸零身心靈療癒工坊
 https://www.facebook.com/thanks.520.520

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靈性032-1  
不想當人就別想成佛(文:吳九箴 )

佛不是神,祂只是教你自己救自己的覺悟者,
  沒有人,就沒有佛……以及和佛有關的佛法和經典。

  對於悉達多能悟道成佛, ⋯⋯
  我們要以最高敬意來禮讚祂,
  但悉達多是悉達多,
  你是你,無論祂留下多少佛法和經典,
  你想從苦海中解脫,
  就不能只拜祂的像,唸祂的經;
  你必須自己先接納自己,
  珍惜自己能存在的所有因緣,
  然後,去體驗屬於你自己的苦樂悲欣,

  才能像悉達多那樣,遠離顛倒夢想。
  佛說,人人皆有佛性,
  這佛性,來自於你我的自性,
  因此,想開悟解脫,先從你自己的覺醒開始,
  畢竟,開悟解脫是自己的功課,
  關佛陀什麼事?

◎很多人因為煩惱而去學佛,卻因學佛而更加煩惱,到最後甚至得了憂鬱症!其實,佛陀只是真正覺悟的人,祂不是神也不是上帝;可悲的是很多學佛的人不了解這個道理,盲目念經或燒香拜佛,卻不願勇敢面對自己的苦難,正視心中不切實際的欲望和妄想,最後問題沒解決,還把自己推入更悲苦的深淵。

◎佛說有萬千人就有萬千法門,先不要否定自己,看輕自己,我們的肉身雖然不完美,但卻是用來讓自己覺醒的唯一工具和途徑。在前往智慧彼岸的路途上,每個人都可以有自己的交通工具,沒有對錯的問題,即使大多數的人都習慣坐佛陀的佛筏來渡苦海,但你想游泳或坐直升機過去,都可以。

◎其實,每個人都擁有獨一無二的開悟密碼,都有解脫苦痛的能力,以及適合自己的成佛之道,就好像每一顆種子,都有適合成長的地域和氣候,前提是要先明白自己,當好自己,觀照自己,不要一味跟隨經典或所謂的大師,才有可能走好自己的路,當自己的佛。

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父子情  
不要咒詛你的家人!(圖文資料來源:網路分享)

在奧勒岡州的波特蘭有一位牧師和他的太太,他們有個兒子,這兒子帶給他們許多煩惱,不只如此,這兒子離家出走、已經斷絕音訊三、四年了。

  牧師於是找了一位諮商師,把他心中的苦楚告訴對方。
⋯⋯
這名諮商師看著他說:「你已經咒詛兒子多久了?」

這牧師很訝異,他說:「你說我在咒詛兒子,這是什麼意思?」

  諮商師回答說:「所謂咒詛的意思就是:說另一個人的不是,剛才你所說的,都在告訴我有關你兒子的不是,你這樣咒詛兒子已經多久了?」

  這位牧師低著頭,說:「是的,他一出生我就咒詛他到現在,對他,我從來都不曾說一句好話。」

諮商師說:「結果是無效的,對吧?」

牧師回答:「是的。」

  於是諮商師說:「我要挑戰你和你妻子,在接下來的兩個月當你們想到這兒子時,要祝福他,而不是想到他的不好,當你們說起兒子時,我要你們記得他好的一面,說他的好話。」

  牧師回家後,把這事告訴太太,他們同意這諮商師的意見,也願意這麼做,當他們談起兒子時,他們嘗試著找出兒子的優點,他們每天都持續這麼做。

  大約過了第十天,牧師正在書房念書,電話響了,電話的另一端竟是這位兒子。

  兒子說:「爸爸,我真的不確定為何我會打電話給你,我只想告訴你過去一個星期,我一直想到你和媽媽,還有我們的家人,所以我只想打電話給你,看看你們好不好。」

  這位父親說:「兒子啊!我真的很高興你打電話來。」

  他們在電話中聊了幾分鐘,然後父親問:「我不知道你心裡怎麼想,但週六要不要一起吃午餐?」兒子欣然答應。

週末午餐時間,這對父子見面了,這位兒子穿著很破舊的衣服,留著一頭又亂又長的頭髮,過去,父親肯定會嚴厲的指責兒子,然而這次,父親以接納的態度面對兒子,在心裡祝福他,他問兒子問題後,他就聽兒子的回答,兒子說到一些對的地方,他也給予肯定。

  午餐約會快結束時,兒子望著父親說:「爸爸!我不知道到底發生了什麼事,不過我很享受和你在一起的這段時間。」

  父親回應說:「兒子,我也很享受和你在一起啊!」

  兒子說:「嗯!爸爸,我想今晚在家裡過夜好嗎?就今晚而已,我想看看媽媽和家人,還有我那張舊舊的床。」

父親說:「當然可以啊!我們很高興你能和我們在一起。」

  那一整天,父親心裡驚覺當他停止咒詛兒子,而以祝福代之時,情況就有了極大的改變,那天晚上,當兒子躺在他自己的床上時,父親來到兒子房間,坐下來對兒子說:「孩子,過去麼多年來我對你很不好,你願意原諒我嗎?」

  兒子說:「爸爸,我當然會原諒你啊!」

  然後他就抱著父親,他們的關係從此開始和好,然而這和好的關係真正是從什麼時候開始的呢?是從這對父母開始為兒子祝福時開始的。

我們很難解釋這是什麼原因,但當我們願意祝福他人而不再咒詛他們時,上天也會看重我們的祝福,我們種的是什麼就收成什麼,如果我們撒下咒詛的種子,我們就收成咒詛;若我們撒下祝福的種子,我們的收成就是祝福!

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不懂時別亂說  
不識本心學法無益,識了本心不做功夫一樣沒用!
因為網路的興起,
現代人在資訊的取得上顯得既精準又有效率,
道理可說是明白的一籮筐,
個個可以引經據典有條有理貌似有修有證的大力金鋼。
可外在事境現前通通為境所轉跟本經不起任何考驗,⋯⋯
說的合一可以三秒變對立,說的空性也能立馬變實存,
在五蘊大山之前腳已軟手無力何況要翻越!

見道不修道如同不見道,
雖說道不能修,但不修者決定不能見道也!
道理明白肯做功,有如船帆遇到風一路暢行遲早達目的,
明白道理不做功只是瞎白忙碌渡一生。
不缺道理不缺方法只欠做功!
值得我們這些現代人好好省思共勉之!

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日落靜心  
晨昏的陽光是最好的肝藥!(圖文資料來源:網路分享)

一名21歲大四男學生因為熬夜打電玩,罹患猛爆急性肝炎,居然在特殊陽光波長的治療下,配合均衡飲食,肝指數從一個月前3200單位降至60單位,恢復正常,令人覺得不可思議。

專家建議肝病患者、或是肝不好的人最好每天早晚出門曬曬太陽,眼睛直視晨光及夕陽的紅光,時間約15~30分鐘,整個人沈浸在舒服、不刺眼的紅光中,就能提高肝臟功能,並有助維護正常視力。
⋯⋯
中醫藥研究新知學術研討會在台北市國立中國醫藥研究所舉行時,美國西雅圖自然療法醫科大學臨床指導教授潘念宗以「肝炎研究新知」為題,發表獨創的ss2006理論及臨床研究報告。

潘念宗指出,ss2006理論的兩個s就是指sunrise(晨光)、sunset(夕陽),研究發現,這兩個時段的陽光波長在3千~ 9千l ux之間,每天早晚各暴露15~30分鐘,就能讓體內粒腺體產生能量,有助於提升肝功能。

潘念宗表示,血液篩檢結果發現,年輕人的肝炎並非病毒或酒精引起,而是免疫系統出問題,在與家長討論之後,決定採用晨光夕陽療法,並配合均衡飲食。

潘念宗說,從中醫觀點來看,肝主目,如果對於肝臟功能有所助益,對於視力保健也會有一定的效果,美國太空總署早在二千年就開始運用晨光夕陽的紅光來治療帕森金氏症,並修補受損的視力,效果非常不錯。

潘念宗強調,凌晨一時至三時是肝經運行的時間,而一時至四時也是褪黑激素分泌最旺盛的時候,這個時候一定得好好睡覺,避免熬夜,以免傷及肝腎,甚至引發自體免疫性的猛爆性肝炎!

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雙手握拳  
道家握固養生法!(圖文資料來源:網路分享)

「握固」是道家養生修煉中常用的一種手印,將大拇指扣在手心,指尖位於無名指(第四指)根部,然後屈曲其餘四指,稍稍用力,將大拇指握牢,如攢握寶貝一般。

無名指根部是肝魂關竅之所在,中醫學理論提出「肝主握」。我們看新生的小孩子肝經氣特別充足,小孩子出於自保,往往會本能地緊握拳頭以「固魂」,當人的生命結束的那一瞬間,卻是「肝魂盡失,撒手而去」的。
⋯⋯
從中醫上說,握固有助於安魂定神,收攝精氣。因此,可以認為握固所作用的人體系統是肝經系統和腎經系統。中醫學理論認為:「肝腎同源」,肝屬性為木,主升發,能疏洩情志、調暢氣血,其中肝經系統包括肝、膽、眼睛、筋、爪甲等組織器官。肝經系統的經脈運行在身體側旁。腎屬性為水,主封藏,是生長發育之本,腎經系統包括腎、膀胱、耳朵、骨、頭髮等組織器官。腎經系統的經脈運行在身體內側。肝經系統和腎經系統平時互相協調配合,可以使人體精氣收藏、氣血布散,長期堅持可以安定神魂、辟邪防疾。

握固還可以屏蔽周邊環境的電磁輻射,對健康非常有益,孩童是本能地握固,保護自己,我們現在瞭解了這個知識,也要這樣去做,尤其是常在網上衝浪的,更要注意學習使用該法保護自己的身心健康。

在起床前握固可以補充陽氣。每天早上起床前的幾分鐘,平躺在床上,兩腿伸直,兩臂自然放在身體兩側,按照我們上面介紹的方法做握固十多次,需注意的是,回握一定要用力。這是針對早上時間比較緊的人的做法。如果你早上的時間比較充足,可先穿好衣服,盤坐在床上(如果床比較軟,可選擇較大點的椅子)。微閉雙眼,自然呼吸,雙手握固10~30分鐘,可增強你的免疫力,使你免受外界刺激。

握固有助於安魂定神,靜心安神之效,收攝精氣,滋陰降火。對於體內虛火較多、經常性地鼻乾嚥痛、腦熱耳鳴、手心發燙、脾氣煩躁、容易生氣發火的人,在走路、坐車、閒聊、看電視、開會等手臂閒下來的時候就可以做一做握固,堅持一段時間之後,虛火的症狀就會得到改善。老年人走路時,持握固訣,可以防跌,或可一試。

握固還可以暢通氣血,護髮養顏。中醫認為,「髮為血之餘」,「腎之華在髮」,就是說,烏黑亮澤的頭髮能說明你精血旺盛。握固能固精補腎,當然能幫助你烏鬚黑髮。

  握固訣又叫嬰兒訣,是對嬰兒「骨弱筋柔而握固」的生命本原狀態的一種「回歸」,攥著拳來,撒開手去,是人,概莫能外。

養生的方法不在於多,而貴在堅持。不妨你也經常保持兩手握固吧!

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靈性306-2  
很多人闖進  你的人生
只是為了給你上一課,然後轉身離開。
也許帶來歡樂、、、也許帶來傷痕、、、
卻是    最珍貴的成長片刻!

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靈性192  
神話是一個美麗的夢 
隱藏著人們對天地萬物的情懷
神話是傳說故事的搖籃 
是人類信仰和精神最終的依歸
讓我們從神話的嚮往中 
承續生命的原始力量⋯⋯
融入生活煥化新生 與天地合一 
讓我們在神話的啟示中  踏著祖先的步履 
唱出對那古老民族 永恆的情歌
https://www.youtube.com/watch?v=E-9cb5aiE3g

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格拉瓦  
什麼是革命家最重要的品質?

我想是:愛
我跟你說或許這讓人覺得可笑!
一個真正的革命者有大愛指引著他…
對人性…正義和真相的愛…⋯⋯
不具備這些品質的人…
很難成為一個真正的革命者!
- 恩奈斯多‧切‧格瓦拉
https://www.youtube.com/watch?v=-agiAnRYrrU&list=PLB41FA63C36C10BF7

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靈性127
中立與否與作為一個心靈老師其實並無太大關聯,
即便覺醒如釋迦牟尼尊者,他也得常常做出選擇,
重點不在選擇,關鍵在於是否充滿覺知地做出選擇
同時又能尊重包容不同價值信念的聲音。

很多人以為心靈老師對於任何議題都必須保持中立,⋯⋯
這樣才符合平衡陰陽、融合正反的靈性法則,
結果真的造成了很多所謂的『心靈老師』
去迎合了這樣一個似是而非的被社會設定的角色期待,
因為他們知道這樣才能維持一個所謂的靈性高度  ,
而他們的保持中立卻常常只是因為某種利益或害怕失去些什麼,
跟本與那個什麼合一的靈性法則八竿子打不著。

在這世界每個人都被賦予為個人信念做出選擇的權利,
選擇並不代表會與他人對立衝突,
我做出個人的價值選擇卻也尊重不同價值的存有,
我選擇了正方但心靈深處一樣包容著反方的存在,
這可以是人類頭腦二元對立世界中的一種合一狀態,
不是一定得保持中立才叫高人一等,
有時候盲目的保持中立反而蘊釀未來更大的衝突矛盾。

真正懂心靈的『心靈老師』
應該給予社會帶來更多尊重與包容的教導,
而不只是把自己退守到那個『保持中立』
誰也不得罪的安全位置。

天琳    2014/07/04
https://www.facebook.com/thanks.520.520
 

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冥想075  

即便...如此而已
我們又何曾靜下心來深刻去體驗?
http://www.youtube.com/watch?v=HXgisIJAyn8&feature=youtu.be

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冥想021  左腦讓我們進入這世間不斷變化流動的幻相中
而右腦則讓我們處於當下一心不變的恆常寂靜中

在不斷變化流動的幻相中寂靜觀照
在寂靜中覺知不斷變化流動的幻相
⋯⋯
不斷變化流動的幻相是寂靜本心創化的遊戲
如如不動的寂靜則是幻相還原真心後的樣態

天琳   2014/07/02
讓心歸零身心靈療癒工坊
https://www.facebook.com/thanks.520.520
 

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