青花瓷
演唱： 小月 作詞：方文山 作曲：周杰倫
素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡
瓶身描繪的牡丹一如你初妝
冉冉檀香透過窗心事我了然
宣紙上 走筆至此擱一半
釉色渲染仕女圖韻味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一縷飄散 去到我去不了的地方
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊昇起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當我為遇見你伏筆
天青色等煙雨 而我在等你
月色被打撈起 暈開了結局
如傳世的青花瓷自顧自美麗
你眼帶笑意
色白花青的錦鯉躍然於碗底
臨摹宋體落款時卻惦記著你
你隱藏在窯燒裡千年的秘密
極細膩 猶如繡花針落地
簾外芭蕉惹驟雨 門環惹銅綠
而我路過那江南小鎮惹了你
在潑墨山水畫裡 你從墨色深處被隱去
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊昇起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當我為遇見你伏筆
天青色等煙雨 而我在等你
月色被打撈起 暈開了結局
如傳世的青花瓷自顧自美麗
你眼帶笑意
天青色等煙雨 而我在等你
炊煙裊裊昇起 隔江千萬里
在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸
就當我為遇見你伏筆
天青色等煙雨 而我在等你
月色被打撈起 暈開了結局
如傳世的青花瓷自顧自美麗
你眼帶笑意
六世達賴喇嘛倉央嘉措（藏文意為梵音之海），出生於1683年，是門巴族的法王和西藏詩人。其樸實無華、處處流露真性情的情詩，在西藏民間廣為傳誦，後經翻譯為漢語、英語等語文，流傳於世。又稱「風流達賴」，其傳奇和悲劇性的一生，是西藏歷史上爭議最多的活佛。
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
這是西藏六世達賴，也是詩人倉央嘉措所作，是最為世人傳頌的一首情詩，也是他對自己的發問。
在出家前倉央嘉措就已經有了心儀的對象，並深愛著她，當他的老師五世班禪要為他受比丘戒時，倉央嘉措堅決不從，並且還要求老師一併收回此前所受的出家戒和沙彌戒。他說：「若不能交回以前所受出家戒及沙彌戒，我將面向紮什倫布寺而自殺。二者當中，請擇其一！」
活佛尚且要問：「世間安得雙全法」？何況你我凡夫俗子。世間哪有雙全法，但是世間確有抉擇的偉大勇氣，毫無所畏的承擔，及愛戀一個人的無盡深情！
倉央嘉措為了自己所愛，近乎固執的勇往直前，不惜承擔世人的罵名，但是他為情愛的自由，亦不惜放棄及犧牲一切。毫無疑問地，倉央嘉措為自己做了最佳解答。
《倉央嘉措情歌》
作詞：六世達賴倉央嘉措（1683—1706）
漢譯：曾緘先生（1892—1968）
演唱：日波益西仁波切
心頭影事幻重重，化作佳人絕代容。
恰似東山山上月，輕輕走出最高峰。
我與伊人本一家，情缘雖盡莫咨嗟。
清明過了春自去，幾見狂峰戀落花？
跨鶴高飛意壯哉，雲霄一羽雪皚皚。
此行莫恨天涯遠，咫尺理塘歸去来。
讓心歸零身心靈療癒工坊Jimmy
蓮花開 央吉瑪 西藏門巴族駐唱歌手
情人丟了
有人哭了
蓮花開了
佛也笑了
為了今生與你相遇
我在前世早留有餘地
為何此生不與我相依
天也無常 地也無常
夢裡傳來你的琴聲
為我吟唱所有動情的歌
琴聲停止了
淚水淹没你我眼眶
夢醒了 雨停了 雲散了
夢裡傳來一首首歌
世間所有悲歡離合的歌
音樂停止了
我還在不停的追尋
夢醒了 曲終了 人散了
啊......
為了今生與你相遇
我在前世早留有餘地
為何此生不與我相依
天也無常 地也無常
夢裡傳來一首首歌
世間所有悲歡離合的歌
音樂停止了
我還在不停的找尋
夢醒了 曲终了 人散了
夢裡飄來一朵蓮花
追隨你的芬芳忘記了憂傷
隨你去追尋
心不再迷失方向
夢醒了花開了我笑了
啊......
我們生命中的一切所願，其實不應該用“追求”，而應該用“吸引”。
人曰“有求皆苦，無求乃樂”。
曾經，有一個人為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋、一只網子，穿上運動服，追逐奔跑了很久，終於氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎，絲毫沒有美麗可言。一有機會，蝴蝶就會飛走。這就叫“追求”。
另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆鮮花放在窗台，然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，望著蝴蝶翩翩而來，心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫“吸引”。
＂追求＂，是從自我的角度考慮，忽視了事物存在的微妙規律，所以常常事與願違。
＂吸引＂則是從完善自我、奉獻自我出發，順應了天理，投其所好，因而皆大歡喜。
當我想你的時候---汪峰
那一天我漫步在夕陽下
看見一對戀人相互依偎
那一刻往事湧上心頭
剎那間我淚如雨下
昨夜我靜呆立雨中
望著街對面一動不動
那一刻彷彿回到從前
不由得我已淚留滿面
至少有十年不曾流淚
至少有十首歌給我安慰
可現在我會莫名的哭泣
當我想你的時候
生命就像是一場告別
從起點對結束再見
你擁有的漸漸是傷痕
在回望來路的時候
那天我們相遇在街上
彼此寒暄並報以微笑
我們相互擁抱揮手道別
轉過身後已淚流滿面
至少有十年我不曾流淚
至少有十首歌給我安慰
可現在我會莫名的心碎
當我想你的時候
至少有十年我不曾流淚
至少有十首歌給我安慰
可現在我會莫名的哭泣
當我想你的時候
至少有十年我不曾流淚
至少有一些人給我安慰
可現在我會莫名的心碎
當我想你的時候
可現在我會莫名的哭泣
當我想你的時候
凡事反求諸己讓心歸零。
當心改變了，我們的身體自然也會跟著徹底改變。
身體的療癒只是一種過程，
透過這樣的過程會讓我們有機會碰觸到 心 ，
我們的 心 一直以來都是疲憊不堪的，
其實更須要療癒的應該是我們的心......
天琳
2013/11/29
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【震撼世界的一塊墓碑】
在倫敦聞名世界的威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一塊名揚世界的墓碑。
其實這只是一塊很普通的墓碑，粗糙的花崗石質地，造型也很一般，同周圍那些質地上乘、做工優良的亨利三世到喬治二世等二十多位英國前國王墓碑，以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑比較起來，它顯得微不足道，不值一提。並且它沒有姓名，沒有生卒年月，甚至上面連墓主的介紹文字也沒有。
但是，就是這樣一塊無名氏墓碑，卻成為名揚全球的著名墓碑。每一個到過威斯特敏斯特大教堂的人，他們可以不去拜謁那些曾經顯赫一世的英國前國王們，可以不去拜謁那諸如狄更斯、達爾文等世界名人們，但他們卻沒有人不來拜謁這一塊普通的墓碑，他們都被這塊墓碑深深地震撼著，準確地說，他們被這塊墓碑上的碑文深深地震撼著。
在這塊墓碑上，刻著這樣的一段話：
《當我年輕的時候 - 我的想像力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。
當我成熟以後 - 我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。
當我進入暮年後 - 我發現我不能改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。
當我躺在床上，行將就木時，我突然意識到：「如果一開始我僅僅去改變我自己，然後作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一 些事情。然後誰知道呢？我甚至可能改變這個世界」。》
當年輕的曼德拉看到這篇碑文時，頓然有醍醐灌頂之感，聲稱自己從中找到了改變南非甚至整個世界的金鑰匙。回到南非後，這個志向遠大、原本贊同以暴治暴填平種族歧視鴻溝的黑人青年，一下子改變的自己的思想和處世風格，他從改變自己、改變自己的家庭和親朋好友著手，經歷了幾十年，終於改變了他的國家。
確實，要想撬起世界，它的最佳支點不是地球，不是一個國家、一個民族，也不是別人，而只能是自己的心靈。
要想改變世界，你必須從改變你自己開始；要想撬起世界，你必須把支點選在自己的心靈上。
導讀：如果在你生活週遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因為你一直在排斥，所以他們才會一再出現，你必須學會生活的藝術——將它們蛻變成愛。
法則一:從外在看內在，從別人看自己。透過別人，你才能認識真正的自己。
你從別人身上看到的其實是自己。
我們對別人的意見，主要是取決於他們使我們看清自己什麼，而不是我們如何看他們。
你所有的人際關係都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。
你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等於是發掘你自己。去瞭解他的感覺、想法，你也更瞭解自己，你們相互成為對方的鏡子。
如果你覺得伴侶對你失去熱情，可能是因為你也對他失去熱情；就像一位婚姻專家說的：“如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。”
事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，他幫助你瞭解自己，讓你發覺你的陰暗面。這也就是為什麼當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到自己的真面目。
別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。
法則二：你是什麼樣的人，就會認為別人是什麼樣。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都“想歪”，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的，往往是令人討厭的人。喜歡挑人毛病的人，其實自己才是最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才使最不三不四。
如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。並不是說每一樣東西都是錯的，而是你會投射，你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。
同樣，別人對你說什麼，也反映了他們是誰及他們的內心世界。他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的“那種人”。
當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。
如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。一個真正良善的人，不管你對他怎麼樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。
法則三：你內在是什麼，就會被什麼樣的人吸引。你對外排斥什麼，對內就排斥什麼。
一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我面向；而那些我們不喜歡的人，也反映我們不愉快且不接受內在的自我。
教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧，那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情，還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關係自然會成長。
當有人問我要如何改善關係，我總會告訴他們：“首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會製造更多問題。”
一個有控制慾的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟（不認識這個字去查字典，呵呵）；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。
每個人外在的言行舉止都是內在思想的呈現。你如果無法信任自己，就很難信任別人；你如果無法尊重自己，就很難尊重別人；你如果無法肯定自己，就很難肯定別人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。
當伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會告訴他們要如何努力愛對方，而是要求他們先學會愛自己，因為傷害對方其實就是傷害到自己。
你與每個人的關係，都反應出你與自己的關係。如果你不斷與自己的內在衝突，那麼你也會不斷地與別人衝突；如果你自己內在的情感掙扎，那麼你也會與別人在情感上發生掙扎。我們在感情中所遭遇的問題，就是我們內在的問題。
我們吸引的關係，都反映出我們擁有的特質，以及呈現我們的內在自我。所以，關係處問題的人，不僅要檢討你跟別人的關係，也要反省你跟自己的關係。以下是一些你可以自我檢視的問題：
“當我觀察你所反映的我，我感到＿＿＿＿＿。”（諸如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）
“你反映了我的哪個自我？”
“外在”困擾我們的問題，正是我們“內在”無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必須從改變內在開始。
法則四：你約束別人，自己也會被約束。你越恨就越束縛，你越愛就越自由。
當你掌控別人時，你同時也被掌控；如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當你控制別人，不准他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢？你會怎麼樣？你就會不高興，對嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認為他們是被你掌控的嗎？不，其實你才是被掌控的。
以眼還眼，結果是大家都瞎了
如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就是給了最初導致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什麼說，當你怨恨別人時，表示某種程度上，你也怨恨自己。
要怎樣徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友！
你會發現，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人；最難放手的人，正是你最需要放手的人。
法則五：如果你很排斥，它就是你必須學習的課題。如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。
我們主要的人際關係，不斷地反映該學習的課題是什麼。
無論是你的老闆、同事、部署、朋友、情人、配偶或小孩皆然，這些人所擁有的你所不喜歡的個性、想法和行為，往往都是你需要學習的部分。他們會顯露你的陰影，會一再地重複你所厭惡的言行來讓你學習。
當有人指出你的錯誤，你很氣那個人，但這是他的錯嗎？不，他只是幫你把“發霉的陰影”拿出來曬曬太陽。
你不會因為別人說你想偷竊海洋館裡的一隻鯨鯊而冒火，因為那是你連想都不會想做的事。但是，如果你太太說你旅遊出差是想藉機去“偷腥”，你可能就會辯駁，甚至發火。為什麼？因為這種事有可能發生，或曾經甚至已經發生了。沒錯，一般而言，越接近事實的指控，你越有可能起而辯護和發火。
所以，以後當別人指責你的時候，不要再像以前一樣，立刻去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因為他們說的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那麼“當真”，對嗎？
他們之所以會安排在你身邊，都是“有原因”的。因此，不要說不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因為他們都是“天賜的良緣”，你應該好好利用這個機緣來蛻變自己。
去愛一個喜歡你的人，沒什麼了不起。
去愛一個愛你的人，你什麼分數也得不到。
去愛一個你不喜歡的人，你一定會在生命中學到一些東西。
去愛一個無緣無故責備你的人，你就學到了生命的藝術。
——印度大師古儒吉
愛是什麼？愛就是欣賞你不喜歡和不愛的。如果在你生活週遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因為你一直在排斥，所以他們才會一再出現，你必須學會生活的藝術——將它們蛻變成愛。
好玩的是，在讀書期間，就有事發生。本來約了個朋友，併為此改變了一天的安排。而這個朋友一天沒出現，打電話也不接。
此時此刻，如果依照以往的模式可能會有很多反應出來：
憤怒：他怎麼可以這樣！不講信用！不值得做朋友！
哀傷：我被人忽視了，人家不拿我當一回事。我被傷害了
但讀書是為了在生活中實踐的。於是，就有機會反思自己的陰影。
確實自己約會也遲到爽約，有時不好意思跟人家直接講，就找個藉口發個短信了事。
容易感覺到被人忽視是由來已久的問題了，根源是受傷的內在孩童，如果內在沒有這個問題，可能就不會有這樣的感覺。
所以今天這件事的發生，是在提醒我我在排斥內在不守時不守信用的那部分自我，要更加注意守時守信用，並更多去關注自己的內在孩童所導致的被忽視的感覺。
讀書如果沒有在生活中運用起來，就只能算是消遣/打發時間。
怎麼用呢？
給大家一些建議：
列出你主要的人際關係，以及最受不了這些關係人的地方。
後寫出每當面對這些受不了的特質時，自己的感受（諸如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）
靜靜地深入內在，反思這些最讓你受不了的特質是否在你身上也存在。
然後在生活中與這些關係人互動時記錄下自己的反應和感受。
這樣做對於你瞭解自己的陰影和整合陰影，讓自己更加完整，接受自己，愛自己，以及改善那些人際關係都會有巨大的幫助的。
✨✨✨✨✨✨✨✨
【讓心歸零。心通內外。心創高維實相空間】
1、身心靈合一【身體個案服務】
https://kilin995.pixnet.net/blog/post/228695243
2、遇見真實自己【神性意識空性的融入】
安住在本心之中揚升自我意識維度，
超越情緒煩惱自由自在做自己！
2011.09.24星期一 對金錢的視角(好文轉貼)
觀音師父您在嗎?
我在，孩子，我一直都在你心裡，從未離開過你，其實我就是你，你的靈魂、你的大我，和你的神。
今天我還是想跟您談有關於經濟的問題。現今整個新聞報導都聚焦於世界性經濟不景氣的問題，尤其在我所生活的台灣，好像整體的經濟狀況都不佳，我們的經濟發展甚至已經到亞洲各國之末了，沒有進步反而退步，大家都怨聲載道，唉嘆政府無能等等。連我這個比較無感之固定薪水的老師也感覺甚麼東西都貴了，錢很快就花完了…
但我又有個發現，那就是我常看的TLC頻道(旅遊生活頻道)，都是報導一些高級飯店、渡假聖地、高級美食和全球旅遊之類的節目。其聚焦於奢華享受的美好生活方式，而且在此享受高級生活的人們還不少。所以我有個疑問 : 現今世界的經濟真的那麼差嗎? 還是台灣新聞的報導太偏頗了? 其次，若世界性普遍經濟都很差，為什麼還是有許多人有錢享受”高級奢華”人人稱羨的生活呢?
我先回答你第一個問題。世界性普遍經濟差是一個相對的事實。
什麼是相對的事實?
對經濟不好的人，世界性普遍經濟差是事實；但對經濟狀況好的人而言，世界性普遍經濟差就不是事實了。你所看到的所謂世界普遍性經濟好或不好，是由你經濟狀況的視角而決定的。
你的意思是說我若覺得目前普遍性經濟不好是因為我本身經濟不好囉?
可以這麼說。
可是就算是有錢人也會擔心啊，那些做生意的商人們，因為經濟不好，民眾普遍就不消費了，他們的生意就會不好，那他們賺的錢也會減少啊?
那是因為他們跟經濟不佳的民眾做生意。你看，那些跟專做高級美食、高級郵輪、高級度假勝地等生意的商人，他們的生意仍然是欣欣向榮，絲毫不受影響的。
前面你說我的視角會影響我對經濟的觀感對嗎? 所以若我轉移我的經濟視角，是否我就可以脫離”經濟不佳”的貧窮隊伍呢?
是的。你專注的東西會擴大。所以改變你的”經濟視角”，可以讓你脫離貧窮的行列。這也就引導到回應你的第二個問題: 若世界性普遍經濟都真的很差，為什麼還是有許多人有錢享受”高級奢華”人人稱羨的生活呢? 答案是那些有錢享受高級奢華生活的人們他們選擇了不同的經濟視角。
他們專注在對經濟層面上的正面樂觀的視角。
比如說。
他們喜愛、珍惜金錢；他們覺得金錢很好很棒，可以為他們生活帶來樂趣；他們覺得只要他們想就可以賺到很多錢；他們勇於賺錢，也勇於花錢；他們到處看到賺錢的機會；他們對於自己或金錢都感到非常有信心。
最重要的是他們”選擇”了他們要”看”的經濟面向，滿懷信心，且堅信不移。
所以是信念創造實相囉?
是的，你記起來了。
再進一步解釋。世間所有的事物現象就好像一個收藏量豐富的圖書館。當你走進這個圖書館，你通常只會發現你要的特定書籍，看不到其實圖書館還有很多樣不同的書籍也同時在那邊展示著。那是因為你內定的視角(信念) 限制你。舉個跟你問經濟議題關的例子: 你走進這座圖書館，你發誓說你找遍了所有的圖書館，發現的書籍都說”目前世界普遍經濟不佳”。但另一個懷有對經濟和金錢有正面視角的人走進來，他也許會找出數十本或是百本書籍的主題是”目前世界性經濟蓬勃發展’的書籍。也許這在你看來是很不可思議的，但圖書館真的有這些書籍，只是你懷著”經濟”不佳的視角，你就是找不到。
好的，我決定要轉換另一個經濟視角，就是正面積極的對金錢的態度嗎? 我要如何做?
好的。首先，面對每天如排山倒海來的各類報導經濟不佳的資訊和新聞抱著不主觀、不評判、不介入的超然態度。意思就是你的心中知道這個訊息只是”一種觀點”，不代表全部；不過若可能，盡量少接觸這些負面的訊息。此外，增加接觸顯現世界繁榮富饒的經濟面向，如你的說旅遊生活網，增加你對世界經濟蓬勃發展、人們享受著高級奢華生活的正面觀點。
接下來你個人可以做的是去發掘你周遭社會中”富饒的經濟”事實。去逛百貨公司、各項新穎的展覽、享受美食，去森林綠地、國內外旅遊等，放開你的胸懷去實地體驗神真的創造了豐盛的物質世界給人們──也給了你。再者，去發現你生活中的富裕和幸福。你有遮風避雨的房子、代步的小車子、健康的身體、每個月固定發下的薪水……去發現你生活中小小的幸福吧! 你會越發現越多的。
是的。我感恩有錢常常請學生吃糖果餅乾；我感恩有錢可以偶而請同事們喝飲料和吃飯；我感恩有錢可以請清潔員每周到家裡來打掃兩次；我感恩有錢可以每周日請按摩師到家裡來替我按摩；我感恩我有屬於自己的書房和靜坐室；我更感恩天熱時，主臥室有冷氣可以吹到天亮，讓我舒服的睡覺；我也感恩有自己的一輛小車，讓我每天安全舒適的到學校上班；還有，我感恩家後面就是都會公園，讓我可以時常去享受森林浴……想到這裡，我真的、真的非常幸運和富足!
孩子，這樣就對了。改變你對金錢的視角，聚焦於你所有的物質財富，你會感到你其實已經非常的富有了；當你擁有一顆感恩和富足的心態時，你會發現你的外在生活會在你不知不覺知中更加的富有! 這就是金錢的秘密! 你覺得富有，你的神會給你更多；若你懷著匱乏的心，你的父會把你僅有的都取走!
去吧！去感恩你的父神早已為你預備的，你一切都不欠缺！我的孩子，你們都是幸福的，只等待你去發掘。
感謝觀音師父的指引。
願平安、快樂和富足與你常在，阿們。
