顯化法則的基本理論：你專注什麼！就會顯化什麼！其實這就是佛法講的如是因、如是果的意思。道理聽起來超簡單，但對於大多數沒能力超越因果的人來說，操作起來就會變得比登天還困難，或許有很多人會覺得自己的顯化能力很強，但事實的真相卻是：在我們還不知如何超越因果之前，你所能顯化的其實都是自己原本的因果而已。
假設今天某甲的至親因為重病而深陷痛苦死亡的絕境中，很不巧的這個時候他又遭到朋友背叛被倒了幾千萬，請問在這種狀況下，這個人該如何專注在喜悅豐盛平靜和諧的狀態中？這就是顯化法則最令人感到匪夷所思的地方，你要叫一個明明就應該陷入痛苦絕望中的人去保持所謂的祥和狀態，可能嗎？所以對多數人來說顯化法則就是一種心理安慰劑而已，實際上不管你怎麼顯化都難以跳脫你既有的因果關係。
如此說來，顯化法則不就是靈性圈用來安慰多數善男信女的善意說辭了嗎？也不是，因為世間的確存在那種真正能有效操作顯化法則的人，他想專注什麼隨時都可以，就像我們切換電視頻道一樣簡單，首先這種人必須具備超越因果的能力且不受因果拘束，也就是他要有百花叢中過片葉不沾身的實力，也就是佛法上講的實證上進入假觀、空觀的人，這種人的心已經不隨境轉了，最重要的是，他還可以心能轉境，因此他專注力的方向才可能隨心所欲地調整到他想進入的狀態，就像我們手拿遙控器想看什麼節目自己可自由選擇。
這也是我比較少去談『創造顯化』技巧的原因，因為對多數心會隨外境而轉的人而言，他們確實還不具備完整操作那些技術的能力，說了只會讓人充滿希望最後卻對身心靈課程感到失望，結果就是一竿子打翻一船人造成靈性圈的混亂。
我的身心內修課程重點主要是放在培養一個人『具足實踐創造顯化』的真實功夫，也就是要先厚實學習者『不隨境轉』的能力，然後一路引領各位進入假觀、空觀，最後你才有能力去『心能轉境』架構自己的心靈世界作自己的主。至於顯化技巧的問題，水到了自然就能渠成，沒有水任你挖再多的渠、學再多的技巧還是一條沒有水的渠顯化不出你想要的。
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