帶領身心內修課程時,
我是通過合一的靜心引導,
讓學習者各自回到內在的獨一無二。
而在身體個案的工作中,
我則是通過療癒個案的當下回到內在獨一無二的自己,
從我的本心看出去並沒有療癒者(無能)也沒有被療癒者(無所),
但在物質世界的當下,
整個過程確實又有能(療癒者)有所(被療癒者),
有一個療癒者在幫一個被療癒者進行療癒。
這其實就是心經裡面講的:
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。
身在世界不住有,心在法界不住空,真正的空有不二!
而我們也可以用另外一種話語來表達:
有能(療癒者)有所(被療癒者)性空寂,感應道交不思議!
現象看似有能有所,
但本質唯有一佛一心一真『無能無所』!
把『空』帶入工作和生活就是一種『禪』,
辛苦來這世間一趟,
如果我們沒能趁此機會好好的去領悟『空性』,
學會如何在生活中融入空性,
然後便迷迷糊糊地死去,
坦白說,
這真的就是白來一趟了。
而隨著每個人年歲的增長,
生死大限的問題其實已經開始和我們如影隨形了,
還擁有人身的時候,
若未能好好去認識證悟空性進而超越輪迴解脫自在,
那麼接下來大概就會在情況不明中隨業去流轉
然後也不知道會轉台到哪一道去?
這是一件很可怕的事,
各位不覺得嗎?
天琳
2022/09/25
圖:網
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