開悟就是已經明白真理實相，知道身心只是我們進入世間體驗的道具，而我們真正的身份就是佛、是本心，此心本來無一物能超越世間一切現象、此心如大圓明鏡能顯現一切現象不被沾染，此心清淨自在能應緣現相用而不染。
而開悟之後我們還要通過修行斷除習性才能證悟！所謂證悟的人就是已經超越習性不被習性慾望糾纏控制的人，證悟的過程一般都要經過福慧雙修才能穩定實證的品質方不退轉。但一個福慧雙修的人如果不識本心沒有開悟的話就會變成學法無益很容易進入一種盲修瞎練的情況。
理論上來說，眾生雖然都是『佛』沒有錯，但就相上而言，如果你沒有經過福慧雙修的過程而達到證悟圓滿的話則不能稱之為佛，開悟未證悟的佛在現象界就像是無法兌現的空頭支票一樣中看不中用，而開悟已證悟圓滿的佛才是背後有無窮保證金擔保真正可以兌現的支票。
所以開悟的人接著就要進入悟後起修階段，日後才有可能成為證悟圓滿的佛。修行的領域約略可劃分為三大範疇：物質層次的外修；意識層次的內修以及超越物質、意識層次本自具足的無修而得（不用修）。
佛法、正法的導引主要著重於超越物質、意識層次本自具足的無修而得，這個部份過關的人就是江湖上人稱的開悟行者，接著他們就要將自己領悟到的心法拿到生活中實踐，看看是否經得起世界的考驗？考驗的過程就是悟後起修的重頭戲，從這條路進去的人要留意的是：如果知見沒有不斷釐清的話，有很多人會把世界當作是假的，然後開始逃避現實而出現嚴重的厭世傾向。
至於一般身心靈或新時代的教學則會比較聚焦在物質層次的外修和意識層次的內修，跳進這個場域修行的人要時常注意的就是有沒有回到本心，如果因為忙著創造顯化改變而修到暈頭轉向忘失本心掉出去的話，那就會變成盲修瞎練，心力不夠的人可能開始精神渙散六神無主，而心力強大的人則容易成為外靈合作交易的夥伴能暫為一方之主自成一格俗稱入魔。
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2022/02/12
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