讓心歸零－心通內外－遇見真實自己－《心創高維空間》

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六祖壇經：

能云：汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念。

良久謂明曰：不思善，不思惡，正與麼時那箇是明上座本來面目。

惠明言下大悟。

六祖言下之意：

若能不思善不思惡，那就是無念。

念起無住，一切皆空，物來則應過去不留。

當下『不思善、不思惡』的這念心才是真正的自己。

這念心若能時時安住，不隨環境、情緒起伏動搖，

那麼我們便能真正作主隨緣任運大自在了。

不過有件事得必須特別留意！

所謂的『不思善不思惡』並非指世間沒有善惡，

而平等無分別更不是說『是非好壞不分』啊！

不論是過去還是現在，

我們都知道有些人修到最後糊塗了落入相中不自知，

遂把『不思善不思惡』當作善惡無別，

以為『平等無分別』就是把是非好壞和成一團稀泥無二無別，

的確還真是有人藉此扭曲正見以滿足遂行個人私慾，

心想既然沒有善惡、是非好壞無有差別，

那不就做什麼都可以了，反正都沒有分別？

殊不知所作所為，早已留下業力痕跡，因果已在一旁等著了！

有句話：萬法皆空因果不空！

是指我們心中的諸法都是緣起假相所以說萬法皆空，

但我們的身體和世界卻是由四大因緣假合所組成的物質此為因果不空，

故吾等切莫自我感覺良好，

把自己修到狂妄自大以為都不落因果了，

只要我們還有物質色身就一定有因果，

尤其這個時代有些人視『因果之說』為一種落伍觀念，

以致常有驚人之語駭人之行，

似乎個個都是超越因果的能人異士，

如此氣魄若能用在正行、正念、正精進，豈不成就？

能超越因果的是自性是本心，

但只要你還執著自我的身心就只有被因果困住的份。

我們要永遠記住：

萬般帶不走，唯有業隨身！

不落因果？

只是自欺欺人之語，

當我們的身體一進入這個世界就已經落入因果了！

天琳 2016/10/04

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