打坐斷食04

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道家的《攝生月令》一文曰,「食風者,靈而延壽;食穀者,多智而勞神;食草者,愚癡而足力;食肉者,鄙勇而多嗔;服氣者,長存而得道。」

此言清楚指出,不同的食物,會造就不同的人格及性情,且對人類壽命的長短影響甚大。 

 道家認為人應節制口腹之欲,只吃少量味道清淡之食物,當然若能夠直接餐風飲露、吸取日月精華亦不失為一不錯之特殊修煉法。談到辟穀(斷食)食氣,在此我們先做字面涵義的說明: 

   辟穀,也寫作「避穀」,或稱為卻穀、辟谷、絕穀、絕粒、休糧;是避食五穀之意。食氣,是以氣為食,不再食用人間的五穀,進而吸食天地日月之精氣。

   古有「食五穀致百病」的說法,認為五穀氣性沈濁,易使人生病減壽,因此道家提倡在練功修法中應避開不食或少食為好;辟榖的目的是在清除腸胃中的殘渣,而食氣則是希望吸取天地精華之氣,所以人體應以多「食氣」替代食物,以達袪病、養身、延年益壽的修身之道。 

   起源於宗教,宗教家們多有為“明心見性”、“體悟真理”而絕食辟谷的。其中最著名的是釋迦牟尼、摩西、耶穌和穆罕默德,這些聖哲都曾一次辟40天之久,獲得體力、智力和靈力的飛速躍進,終於悟道。 

   在中國,西藏密宗的密勒日巴尊者,因學法入山苦修多年,飽受饑寒的煎熬。道家的邱長春真人,在山中修道時,曾大餓72次,小餓無數次。他們在度過這個關口後,成就了崇高的功業。因此作為宗教家們修行煉道的範例和垂訓,一直流傳下來。今天世界上各教派的信徒,為了促進身心健康,提升靈性,也都有定期和不定期的辟

 

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