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本文含藏著一個極為重要卻又很容易被一般人輕忽的修學次第。即使我們擁有了修行的正確知見,但若修行的方法順序不對,一樣很難往上提升。很多人都會說我們的內在同時存在著正負兩個面向,所以我們也必須勇於接納自己陰暗的那一面,這種說法的確沒錯但一般人不容易做到,因為這必須透過循序漸進的方式才能慢慢達成。

怎樣除掉心裡的雜草?

只有在雜草地裡種上莊稼,才是除去雜草的最好方法。

本文禪師示現傳達的這個方法正是修行能否往上提升的重要關鍵,你不能只是空談善念、惡念都是我們自心顯現,你必須先親身去實踐。當我們的內在心靈被善念充滿的時候,你會法喜升起,而這樣的法喜升起將更容易讓你看到並安住於當下的圓滿。如果你的內在是被惡念佔據,你會因為心虛而不斷的被往下拉,理論上你知道是非善惡都在我裡面但實證上你是根本無法融入到當下臨在的。

這就是為什麼會有:諸惡末做、眾善奉行、自淨其意是諸佛教 ,這句話的緣由。

只有當我們的內在被良善、被愛所充滿,你的意念才有可能清淨,遵循棄惡從善的修學順序,覺醒之日自然就指日可待了。

 

天琳  2016/08/05

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怎樣除掉心裡的雜草?(網路文章分享)

一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。

禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:“怎麼才能除掉野草?”弟子們目瞪口呆,沒想到禪師會問這麼簡單的問題。

一個弟子說:“用鏟子把雜草全部鏟掉!”禪師聽完微微笑地點頭。

另一個弟子說:“可以一把火將草燒掉!“禪師依然微笑。

第三個弟子說:“把石灰撒在草上就除掉雜草!”禪師臉上還是那樣的微笑。

第四個弟子說:“他們的方法都不行,那樣不除根的,斬草就要除根,必須把草根挖出來。”

弟子們講完後,禪師說:“你們講得都很好能從明天起,你們把這塊草地分成幾塊,按照自己的方法除去地上的雜草,明年的這個時候我們再到這個地方相聚!”

第二年的這個時候,弟子們早早就來到這裡,他們用盡了各種各樣辦法都不能剷除雜草,早就已經放棄了這項任務,如今只是為了看看禪師用的什麼方法。

禪師那塊原來雜草叢生的地已經不見了,取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領悟到:只有在雜草地裡種上莊稼,才是除去雜草的最好方法。

他們圍著莊稼地坐下,莊稼已經成熟了,可是禪師卻已經仙逝了。這是禪師為他們上的最後一堂課,弟子無不流下了感激的淚水。

  是的,要想除掉曠野裡的雜草,只有一種方法,那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪,唯一的方法就是修養自己的美德。

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