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目前日期文章:201602 (13)

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能夠將內在實證的涅槃永恆向世界展現的人

絕對是已經統合內外完成終極平衡的人。

這種人擁有一顆美麗的菩提之心,

他透過外在的現象界表達了內在無限的心靈高度。

他們不斷透過各種方式告訴我們

向我們演繹著那個傳說中的永恆國度。

他們已達成個人內在的涅槃,

但他們還是選擇回來這個世界陪伴我們,

讓我們知道每個人的內在也存在著那樣的涅槃。

 

一個能夠將涅槃表達在日常生活中的人

沒有不可思議的悲智力量是不可能的,

當他與世界形形色色的人群接觸時,

是如何表達的?

當有人中傷、謾罵、毀謗的時候,

他又是如何回應的?

是用自我的人性?

還是體證到的神性?

愛?

智慧?

 

原本他可以徹底離開這世界獨自享受著解脫的神醉,

但他選擇留下希望能夠將他經驗到的表達給我們知道,

這種人註定是一種永恆美麗的存在。


如果有那麼一天,

你能夠把自己親證的源頭力量表達給這個世界,

表達給那些你遇到的人,

那麼你將是一個活生生的菩薩。

你不需要頭頂背後放光,

你用不著腳踏七彩青蓮,

你只是以一個「人」的身份

將內在力量於生活中展現出來的存有,

你是娑婆的美麗聖者。

 

天琳 

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158.jpg

往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡….

佛已經告訴我們「業」是沒有開始的,

所以名為無始之業,

既曰「無始」,

那就意味著沒有盡頭,

我們又如何能以抵消的方式來終結這無邊的業呢?

如果業必須以相互抵消的方式來終結,

那麼輪迴將是一件沒完沒了的事,

你不可能超越輪迴,

你必須生生世世

待在輪迴的棋局進攻防守為善為惡無有出期。

 

一般人終結業的方式

是藉由作用力與反作用力的對立模式來慢慢達成平衡,

你攻擊了別人,

然後你會吸引被人攻擊的力量,

但你很難真正做到正反兩極的平衡。

正反的力量不可能剛剛好,

總是會有超過的時候,

而超過的部分則會企圖在下一次的新生命中尋求平衡。

這就是輪迴很難透過對立償還抵消方式畫下句點的原因。

怎麼可能算的剛剛好最後一筆勾銷?

償還與抵消無法秤斤論兩一定會有過與不及的情況發生,

所以會永遠還不完,

會一直吸引下一趟的輪迴來完成償還不了的償還,

這就是進入生命棋局的遊戲模式,

讓你玩得很累卻又停不下來。

 

只有不隨外境所轉的人才能超越輪迴:

某種力量牽引你去殺、去掠奪、去憎恨….

你都如如不動不去應緣不隨境轉;

所有帶動你去殺、去掠奪、去憎恨….的念頭來到你的面前,

你都明明了了清楚照見放下無礙。

那麼這個業將不得不終止,

而原本停不下來的生命遊戲

碰到這樣的你則註定得Game over了。

 

 

天琳

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體驗過「分裂」才能知道什麼是「合一」,沒有經驗過分裂的人怎麼變得了合一的神呢?神乃由人而成!所以今生你來當人就是要你去完整接受二元對立分裂矛盾的痛苦淬鍊,這一切都是為了協助我們能夠回到神之本位所做的準備。


『未經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香』,每一個聖人也都是經過千錘百鍊而來。耶穌被釘上十字架,佛陀雪山苦修六年,密勒日巴歷經磨難拜師…..所有考驗都是為推動他們接近神的殿堂而安排。修行之道的每一個苦難都是提供我們深入『合一』的養料,每一次的苦難都會讓我們與永恆更加緊密。


大刑者大發,不刑者難發。未受過刑苦的人猶如溫室花朵不堪風吹日曬是發不了的。一個真正受過大刑苦者,像耶穌、佛陀、密勒日巴這種人類受過種種身心苦難的洗鍊才能大發。當你被深深踩在腳底泥地而愈挫愈勇,當你一次又一次從殊勝境界被一腳踢出掉落卻再接再厲永不放棄,只有受過刑苦的人才能「發」得起。所以下次大刑來臨之際,我們應該感到暗自竊喜,我們要認出那是跳板而非苦難。

 

每一次的刑苦其實都是宇宙適時偽裝,祂知道甚麼時候該偽裝成什麼來到我們面前,有時祂幻化一個迷惑你的鬼魔,有時祂變成一個讓你掉落的坑,我們能否認出?讓祂成為跨越提升的跳板還是墮落的坑?完全都取決我們自己。

 

天琳

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靈性不是什麼玄妙虛幻的東西,靈性也不是要我們變成像齊天大聖那樣能夠腳踏觔斗雲七十二變。

靈性只是為了讓你我認出原來一切都沒問題,認出生命中的所有發生都是為圓滿我們、推動我們向上提升的恩典。

 

天琳 2015/02/19


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無為是全然的作為不是沒有作為。

當你全然作為到忘我的時候,

無為便自動到來了,

根本用不著你去想無為。

只管提高我們的意識頻率,

去做自己該做的事,

結果反而會來,

一直去想結果,

邊想邊做,

很有趣的是:

結果總是不來。

生命就是這樣。


忘掉結果全然做好自己用心於過程吧!

 

或許可以看到不一樣的人生風景呢!

 

天琳

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嘴巴很厲害,因為它不僅能成就一人乃至一國的命運也足以改變人與人甚至國與國的關係。所有的是與非都從嘴巴出,『成』也嘴巴『敗』也嘴巴。所有的成敗都在那張嘴,一張嘴可謂道盡天下人間是非事!可見謹言慎行之重要!

 

尤其網路科技的發達與普遍,話語權已慢慢從少數菁英控制的大眾媒體轉移至不分階級的分眾個人網路媒體。這個時代個人說話的能見度與影響力已被網路給大大提升放大許多:一個默默無名的人可能因為網路而聲名大噪一夕崛起;一個公眾人物的胡言亂語也可能透過網路的傳播而讓他聲名狼藉跌落谷底人人喊打。不論是成就好的還是壞的,網路著實已扮演著一個極為關鍵的角色。

 

甚麼該說?甚麼又不該說?在這網路世代是智慧也是學問!一個管不住自己嘴巴的人,因為心中只有自己沒有別人,當選擇將自己推入一個嘴巴是非的生活中時,高高在上的神仙和落入凡間的神經往往也只剩下一線之間了。

 

 

天琳

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人們總是在快樂來臨的時候會被迷住,當你被迷住的時候,你對它的真實認識就降低了,因為你的心智早被它給綁住。

 

當我們被眼前的痛苦打擾,我們的心智也一定下降。我們開始沉溺于痛苦,我們會開始怨天尤人,會感到自悲,所有一切以自我為中心的感覺也都會產生。然後我們便徹底忘了那些苦樂真正要帶給我們的是什麼?它們背後的意義是什麼?我們已徹底忘卻。

 

只有當我們以一種純粹的超然面對生活中的苦樂經驗,不被它們迷住、不被它們打擾,那些面具才會自動脫落。

 

任何事件的發生一定是有意義的,我們碰到的這個人不會無緣無故地來到自己身邊,我們碰到的這些事也不會莫名其妙地跑到你面前,這一切必定是在揭示些什麼,必定是想讓我們看到什麼,而如果你是以理性的思考試圖抽絲剝繭分析它們,你會錯過要點。除非你能保持某種超然的覺性,你能看到自己超然於這情境,超然於自己的思想、自己的情感,你似乎能在一個片刻同時超越這三者,你正來到了一個無法言喻的內在浩瀚。

 

當我們在生活中能夠保持這樣地超然,當我們沒有被一切苦樂的場景迷住,慢慢的你一定會回到本體的中心,那是我們的本然覺性,那也是父母未生我們之前就已存在的本來面目。

 

天琳 

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時間:二○○九年三月三十日

地點:太湖大學堂

講解:南公懷瑾老師

 

    南師:李先生,非常抱歉啊!你用了兩三天的時間專程跑來這裡,很辛苦。今天,我先給你做個結論。

 

    第一點,先講這六十多年來,日本人投降以後到現在,特異功能研究的大致發展經過。

 

    第二點,講“神通”,現在叫做“特異功能”,它的道理與人類生命的關係。

 

    第三點,你同大家,以後應該怎麼做,談談我個人的意見。

 

特異功能不特異

 

    第一,我告訴你,神通這個事,以三千年人類文化發展來說,是東西方人類都喜歡追尋的。不但東方如此,西方也是,歐洲如德國、法國、英國,以及後來歐洲其他的小國家,再然後美國,包括相信上帝的西方白種人,也是同樣迷戀。這是人類,不管反對還是相信,與生俱來的成分裡都有的。

 

    其實現在大家認為的特異功能,是個小事,只是神通的一小部分,一點都不“特異”。這個生命的功能,究竟是什麼東西?到現在沒有人搞清楚啊,我們中國人講的成仙或者成佛、得道了的人,他已經搞清楚了;沒有成仙、成佛以前,搞不清楚的,不管你學問多好,神通多廣大,也搞不清楚,因為成仙、成佛不是神通廣大,而是智慧的成就,智慧成就才搞得清楚。

 

    二次世界大戰以後,在中國來說,就是民國三十四年,西元一九四五年日本人投降,然後我們中國兩兄弟吵架,共產黨趕走了國民黨到台灣,我也經歷了;但我不是國民黨,我比國民黨還早到台灣。這時候天下大亂,特別是大陸,一反、二反、三反、幾面紅旗、大躍進、人民公社、文化大革命、紅衛兵……一連串下來。請問這個時候,這些諸佛菩薩、神仙、上帝到哪裡去了?觀音菩薩不是要救苦救難嗎?在中國來講,那麼多苦難,他們在哪裡啊?一個一個都去閉關,都同我一樣跑到台灣躲起來了?諸佛菩薩、神仙、上帝、四大天王、二十八宿,不是神通很大嗎?這個時候他們的神通在哪裡?四海沸騰,水深火熱啊!他們的塑像隨便被人家丟在茅廁裡、打碎,也都看不見?一切唯物,是不是呢?你說我也好,朱校長也好,你李先生也好,信不信?信啊。但這個時候怎麼沒有神通了呢?不值得信了吧!信還是不信?先保留問號在這裡。

 

    都說救苦救難,尤其我們佛教念,“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”,結果呢?念了幾千年,到這個劫難當中,靈感也沒了,也不廣大了,救苦救不了,救難也救不了,諸佛菩薩的神通在哪裡?這不是個大問題嗎?這個問題我也不做結論,只向你提一下。剛才我提出來了三點,這一段所講的重點,等於開始寫文章的序言,先寫到這裡。

 

    我們到了台灣以後,一九六○年到一九六七年,我在台灣第一個學生,比較起來我認為是我真正的學生,跟著我的,叫朱文光,他是美國加州柏克萊大學的農化博士,台灣人,可惜他先走了。他真是個科學家,無所不通,不但通西方科學,也通中國的陰陽、五行、八卦、天文、算命,無所不會。但是他在科學上碰到大問題的時候,反而問我,我就點他,這裡應該怎麼樣,那裡怎麼樣,他完全同意。

 

    朱文光有一天告訴我,老師啊!你看這個資料。他拿來在台灣刊登的外國科學研究文章,講到美國有幾件特異功能事蹟,文章寫得很吹牛,可是現在這些資料我找不到了,當時很輕視這些。資料上說,美國在西海岸,海陸空三軍在那裡做試驗,一個命令下來,開動,飛機飛起來,海軍軍艦發動開砲,陸軍開砲,這些特異功能的人拿手一揮,統統沒有用了,飛機動不了,海軍軍艦也開不了。我說有這樣一回事?文光啊,這一篇文章是假的。他說對啊!老師,我看也是假的。他相信絕對有神通,但認為這一件事是假的。

 

    我說你再去查查,翻譯出來給我看。他聽話,查了回來說,老師啊!這個是蘇聯開始的,二次大戰結束,蘇聯開始研究情報,赫魯雪夫他們花了很多錢,找了好幾個蒙古黃教的喇嘛,還有好幾個中國的道家人士,花了很多年秘密研究,研究這個乾什麼?搜羅情報用,可以把人家敵人秘密的會議,乃至作戰的計劃、戰爭的命令發布、哪裡出兵、怎麼打等等搜羅起來。我說有道理。他說蘇聯認為自己本事很大,都用道家、佛教密宗做出來的。美國知道了,也花了很多錢,趕快研究這個,在五角大廈美國國防部裡頭研究,兩方面都花了很多錢。

 

    朱文光還告訴我,老師啊,這兩邊都是笨蛋,這個研究不出來的呀。我說是啊,那他們有沒有成果呢?他說有一個秘密資料——那個時候還沒有電腦,他到處查來的——據說美國五角大廈有三個人成功了,可以出陰神,打起坐來靈魂出竅。成功了以後,派一個人去拿蘇聯的情報,拿到了,回美國來翻開,情報的字都變了,而且那個人出神回來以後,三個月才能恢復過來。我說那還算什麼陰神出竅,一點功夫都沒有。他說是啊,靠不住。後來我曉得這些資料都是造的,所以美國人究竟到了月球沒有,要將來再求證。

 

    這個階段以後,我還在台灣,還沒有到美國去,我們那個時候不能回大陸啊,這是大約三十年前了。李紹昆博士來台灣看我,他是湖南人,是位大學的大教授,在天主教入會做神父,拿美國的身份,可以回大陸,他也研究特異功能。我說你從哪裡來?他說從大陸來,華中某大學研究特異功能,有一班兒童,能夠用手指頭看東西。他對於這個特別有興趣,下次我找他來跟你碰面。我們佛教剃了光頭叫做出家,天主教進去做神父,不叫出家,叫“入會”。他現在有太太,大概已經出會了,還俗叫“出會”。

 

    我說大陸也有研究嗎?他說某大學就有,從各地找來的幾十個特異功能人士、天才兒童。他問我的意見。我說神父啊!教授啊!可以旁觀,不要參與研究,搞不成的,糟蹋孩子。我說這些孩子沒有破身、沒有發生男女關係以前,還可以研究看看。就像你剛才講有個名稱叫“功能人”,我說這些孩子如果結了婚,破身以後就沒有“功能”用了。

 

    當年抗戰以前在大陸,我有個好朋友叫王贊緒,是國民黨在四川最後的省長,他叫我大師兄。他告訴我:“大師兄!這個不稀奇,我在十八歲以前,生來就會,看到空中的天人走路,穿的各種與我們不同,不要閉眼睛,就是隨便看到。”我說真的嗎?“那還騙你,當然真的嘛,我也不搞這一套。”我問後來呢?“結婚那一天晚上起,一進了那個洞啊,這個就沒有了。”他講的很白,一進了那個洞啊,這個就沒有了。真的啊?“真的。”

 

    還有好幾個人,當年我在四川時,有個居士講《金剛經》,佛法道理、打坐樣樣好,大家拜他為師。他當然很想我拜他為師,我雖然年紀輕,但是聲望很不錯,我也準備拜他為師。他為了堅定我的信心,有一天坐在那裡,手那麼一舉,這大拇指上一道乳白的光出來了,一個韋陀菩薩站在上面。我故意講:“韋陀菩薩啊,你哪裡請來的啊?”然後就坐下來喝茶。他問:“你不是要皈依我?”我說對不起,本來想皈依你,可是你這樣一來,我不皈依你了,是真的。你不是外道,也不是魔,你走岔路了,我說不談了。這是一個事情。

 

    這裡講的是第一點,六十幾年來特異功能研究大致的發展經過。

 

是神通,還是神經

 

    第二點講神通。

 

    神通是古代時中國人的翻譯,從梵文翻過來。你要讀古書,尤其在孔子以前道家的書。先不講道教,道教是後來才有的。中國的傳統文化經典《管子》,裡面有四個字,“神其來舍”。打坐做功夫的人,到某一種程度,我現在沒有講佛,沒有講道,只講修養到某一程度,那個神會進來。不是說我們現在沒有神哦,人生來就有神,只是我們的神散在外面、散亂了。打坐做功夫修養好,神凝聚回來,叫“神其來舍”。這個身體是房子,神進來住在裡面,所以叫神仙。每一個人、每一個孩子生來都有精氣神,沒有經過修煉,神是向外散的,特異功能就是神向外散了。“神其來舍”,道家叫做結丹,也就是佛家的入定。

 

    怎麼樣叫入定?怎麼叫結丹?講明白了,中國有四個字,“神凝氣聚”,神回來住在這裡不動,神跟氣凝結了。所以道書上講“重安爐鼎,再造乾坤”,在我們自己父母所生的這個生命,把氣脈修到變化,重新變化,現在講就是複制人,由自己生命再复制出來一個生命,不須要經過娘胎的,這個叫脫胎換骨。變神仙,重要的是靠修煉神跟氣兩個。我們普通說,你看起來很“神氣”,這是指普通人氣色很好,但神跟氣沒有凝結攏來。凝結攏來變成神了,把精氣都化了,煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,還丹了,就“重安爐鼎”。這才是中國所講生命的功能,有一套方法,有一套程序,有一套公式,大家搞不清楚。所以完整的說,男孩子沒有破身就是精不漏,女孩子月經還沒有來,性沒有衝動。到女孩子開始第一次月經來;男孩子十五六歲時有幾天,兩個乳房會發脹,就開始性慾衝動,經過這個就不行了,生命破了,要重新修煉過。

 

    那麼普通人呢?在沒有修煉以前,我們這個生命的神都向外面跑,所以普通人就沒有神通。神通有五通:天眼通,能夠無所不見,不是這個肉眼哦,無關的,眼睛蒙起來一樣看見,那是意識上有個眼睛,在佛家叫做“法處所攝色”。耳朵可以無所不聽,《封神榜》上天眼通叫千里眼,天耳通叫順風耳。鼻子通,舌頭通,這個大家都不知道。還有身通,身通叫神足通,道家精氣神煉好了,身體可以在空中走路。在空中走路成神仙了沒有?沒有,那叫做天仙;活了幾百歲,叫做地仙,都還沒有到神仙,在空中走路不過是神足通,整個的身體通了。所以普通我們講神通,就是你說的不用肉眼看東西,不用耳朵可以聽,特別是千萬里以外的聲音都可以聽到;還有像台灣、香港有些人說有特異功能,給人家治病,“你在美國,什麼病啊?”電話約好時間,坐在這裡打坐,就把你病治好了,這個也有啊!這幾年很多人玩這個。我看到很多,心裡都在笑,這一些都屬於小通靈裡頭的小五通,真的神通沒有的。

 

    剛才講五通,還有他心通,你心裡想什麼?瓶子裡裝什麼?心裡一定知道,這也不是看到哦,是他心通的一種。宿命通,他就不知道了,我前生是什麼人?我再前生又是什麼?是男的、女的啊?怎麼變成現在這個我?這個叫宿命通。泰國、馬來西亞、印尼、緬甸、印度都有,現在也有,但很少。現在美國人講生命科學,正在研究追踪這個。他們到印度去看一個小孩,他生來就講前生我是哪一家的、住在哪裡,譬如說我是這位老太太前生的先生,然後說有個東西放哪裡,真能把前生東西找出來。現在美國開始在研究,錄下影像,我也看過這個錄影片。

 

    前面講的神足通更少見了,你們學密宗的,看《密勒日巴傳》(又叫《木訥記》),最後講空,就在空中走路。那飛機票還要不要買了?照樣要買飛機票啊。

 

    現在沒有真五通的人了。神通的原理道理,心理關係怎麼變化,我都可以給大家講出來。但我沒有神通啊,我是非常普通的一個人,一輩子愛亂吹牛的一個糟老頭子,我只是講這個學理給你聽。真神通不容易,沒有了。我活了九十多歲,道家佛家的朋友太多了,到我前面,我只好一笑,他那一些本事到我這裡也使不出來,也沒有用​​​​了。以前我住在香港,有好多特異功能的人到我前面來。我說在這裡做表演啊。搞了半天,他說“你這裡磁場不同”,我只好笑了,因為我什麼都沒有,什麼都沒有,碰到空的地方,什麼本事都玩不出來。你喜歡他就玩得出來,格老子不喜歡,看你這一套我還不如睡覺,也不管你,也不理你,他就沒有辦法。這些所謂神通沒有一個是真的。

 

    那麼有許多是依通,靠畫符或者念咒,或者一種特別的功夫,心念特別動一下會起作用,這屬於依通。修通,打坐做功夫出來的,現在也不多。此外你說北方什麼特異功能,我不講名字,有的是妖通,是另外有一個生命妖怪附在他身上,你看《楞嚴經》五十種陰魔裡頭,就有一種是鬼通。依通、妖通、鬼通都是靠另外一個生命,換句話說這類的人,拿醫學檢查,必定百分之百是精神分裂,不正常,腦神經的問題。

 

    好了,這個給你介紹完了。我們有幾個好朋友,也有外國特異功能人士,大概八月間,會帶腦電波儀器到這裡來,他們也測驗了很多喇嘛,還寫了腦科的書寄給我看。我還有個老朋友,都七十多了,他叫我老師,他是真正的西醫,腦科的世界權威,過兩天也要來,他編譯的,研究打坐修行關係,寄來給我看,我笑一笑擺在旁邊,不承認。我說你們找來幾個會打坐的,就叫做有禪了嗎?禪包括四禪八定,他到哪一禪、哪一定的功夫你都不知道;會打坐的就找來測驗,說這個腦電波與這個打坐人的關係如何如何,這樣就叫做禪?我說那是狗屁,腦電波測驗睡覺的人、做夢的人,與醒著的人都不同的呀。我說你腦科專家,把一歲到一百歲的人,每一年、每一個月做個測驗,你再拿資料給我看。不是這個樣子的呀,你這些不是科學。在我的觀念,你們根本不懂科學,這個人在情緒激動的時候腦電波不同,在情緒安定的時候不同,感冒的時候腦電波不同,不感冒又不同,抽煙的時候不同,喝酒的時候不同,你做過這個研究嗎?你沒有這些資料,叫什麼科學啊。要我來罵人很容易,因為我平生無長處,罵人為快樂。我說你們這個資料我根本不承認,你們拿這一套的理論基礎來看病,一定是錯誤的,這就是邏輯上以偏概全的錯誤,知道了一點點就認為整個是這樣。所以第二點跟你談神通的道理。

 

神通無用,價值有限

 

    第三點,將來怎麼走?你這個堅持下去是對的,但是不要那麼固執。我知道你,也支援你,可以做有限的研究,用現在的這些方法來測驗研究都是“有限公司”,有限的!我是故意借用法律名稱,法令規定公司有有限責任、有無限責任。我的口音,你聽懂嗎?是有限的。

 

    你剛才說的,把藥片從瓶子裡拿出來,這個不叫搬運法,勉強叫小搬運還可以。搬運法,大搬運是用鬼靈的,拿到剛死的人的八字,還年輕,有年齡限制的,用他的八字念符咒,不准他的靈魂投生,讓他跟在旁邊,硬是搬運,可以幫你搬桌子、搬東西耶,那個叫搬運法,有它的修法的。

 

    至於神通就不是這個鬼的搬運了,那是神而通之,前面講過,要煉精化氣,煉氣化神,神煉到身外有身,這個肉體以外,自己複製、製造了一個生命,這是神通了。佛家過去笑道家的人,“只修命不修性,此是修行第一病”,在身體上修氣,練習呼吸,氣脈打通,有特異功能,手裡會舉起什麼東西,這個指頭一指,瓶子就破了,房子也破了,但這都是只修命、修身體,不修性,沒有明心見性。而道家的人笑佛家的人,反過來講,“只修祖性不修丹,萬劫陰靈難入聖”,你打坐、念佛,修六妙門,這些只修祖性,求明心見性,不修丹,沒有鍛煉這個身體,做不到煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,永遠也不會成功。兩方面互相批評。其實要性跟命都修,身體複製出來另外一個身體,又明心見性,才叫做仙佛,才叫神通。

 

    道家說陰神陽神,這裡再講一個故事給你們聽。你們山西那邊,宋代,有一個和尚跟一個道士(張紫陽真人),兩個人是好朋友。道士曉得和尚有功夫,明心見性了,但是陽神沒有修好,只有陰神。兩個人約好,如李白的詩說的,“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州”,“揚州的瓊花開了,老兄,我們兩個明天中午在揚州玄妙觀看瓊花,好不好?”兩個人比功夫。第二天兩個人各打各的坐,都到了揚州的玄妙觀,看了瓊花。兩個人碰面談話了,“我們回去吧!可是回去要留一點紀念,我們各摘一朵瓊花帶回去。”到了下午兩個人都出定了,這個道士就問,花呢?這個和尚回答,沒有。其實他也摘了,可是他是陰神,摘了卻拿不出來。他問道士,你真有嗎?“花在這裡”,道士從袖子裡拿出花來,他這是陽神,有形有相。

 

    現在這種事情拚命的研究,研究完了,你以為拿到世界上有用嗎?幫助人政治,幫人天下太平,做得到嗎?永遠做不到!譬如該有地震的時候,你手一指,把地震止得了嗎?這個劫數來了,有大瘟疫來的時候,吹一口氣讓瘟疫不生,做得到嗎?所以我常常告訴學佛學道的人,你看西方三聖,阿彌陀佛是主體,右邊是觀世音菩薩,救苦救難,左邊這個菩薩叫什麼?叫大勢至菩薩,那個大勢一來,所有神通都靠不住,都沒有用。像你的老太爺(醫生)了不起,如果在,我一定給他磕三個頭,你的老太爺很有修持,至少是陰靈入聖,陰神成功了,真了不起。但是人的生死一到來,你說你叫老太爺不死,做得到嗎?大勢至菩薩來啊,神通無用,所以我講神通無用論。

 

    但是做生命科學的研究,是有價值的,所以我回過來還是說支持你,但是不要那麼固執了,真神通很難。神通是生命功能的一種,是值得研究的事,是一個科學的問題。

 

    如果要真懂這個,要研究佛學裡的法相唯識學,我這裡是只此一家,別無分號,但是我還沒有講,還沒有對象,等正式要來聽的時候,準備半年一年講這個,把法相唯識學配合禪密的修煉,才講。現在西方,美國新興兩門最新的科學,一個認知科學,一個生命科學。要懂認知科學,一定要懂中國真正的法相唯識,以及道家密宗氣脈之學才可以。現在美國在學術科學上剛開始萌芽,他們所講的生命科學,走到心理學路子上,是以唯物觀點做基礎,是從現有心態現象去做分析、研究,是表層的,並非究竟,不是真懂。

 

    這個我們要做,所以我說支持你,少數人研究。這個到底是少數人的事,你希望國家正式研究,這不行。我講過,要害美國很簡單,叫美國六、七億人口通通學打坐,三年就癱瘓了。要是中國十三億人口都學特異功能,這個國家完蛋了。所以我說不要迷信特異功能,這是少數人的事。你是作官的就知道,假使你整個山西的人,全體都搞這個,那完了。政治有政治的哲學,有政治的道德,這個特異功能有它的道理,對生命科學的發展,做醫學的貢獻,做衛生的貢獻,做特殊的研究,還是有好處的。

 

    現在有人說是偽科學,亂講,哪裡有偽的啊,科學本來就是假的,哪個科學是真的啊?科學所知的都是偏見,不是全面,真假誰能夠確定啊?說中國傳統的老的東西是偽科學,自己新的東西到了明天又給人家推翻了。牛頓發現了地心引力,愛因斯坦一推翻他,他就完了,但是最後還是被承認。以前我們都吃阿斯匹林,後來醫學界說阿斯匹林有毒啊,怎麼怎麼不好,現在回過來拚命捧阿斯匹林。唉,科學家你都不要信,就是這麼一回事。我支持你,但是不要希望普及,做不到的,這個不是普及的學問,是一種特殊的學問,對大科學的研究有幫助,對一般不懂科學的沒有幫助;對大醫師有幫助,對一般小醫師,西醫中醫,沒有幫助,他不懂。就是這麼一回事。

 

神通扭不過大勢至

 

    朱校長:剛才老師說的特異功能確實存在,對人體科學就是個貢獻,不要想用特異功能去做國家的大事,那是不行的。

 

    南師:我告訴你,特異功能、神通,人家問我真的、假的?我說小事情包你靈,大事情是保險你不靈,就這麼一個東西,我從小玩起的啊。當然現在沒有真有神通的人,有神通的人你問他十年以後的中國是怎樣,他敢講嗎?他真有神通才不講咧,為什不講呢?四個字,“眾生共業”,就是道家講不能洩露天機,該死的就該死,該還賬的就要還賬,三世因果,他不能講的。所以中國寫預言,都寫一些詩啊,詞啊,過後一看都對。我講算命的神通給你聽,你就懂了。你回去擺個桌子,在街上給人家算命。“來,給你算個命二十塊”。他如果肯坐下來,你說,“你最近心裡有煩惱”,這一句話一定對,他不煩惱就不坐下了,“心思不定,看相算命”嘛。算命的人告訴你,先算你父母。“我父母怎麼樣”?“父在母先亡”,這句話,你說母親先走,還是父親先走?你看這五個字,怎麼說都靈。很多神通都是這樣,很多預言也是這樣,過後一看都靈,廟子上很多簽詩是這樣。所以我跟人家說,你修個廟子,我幫你做簽詩,包你靈,你隨便寫一句詩,“春暖花開人去也”,他倒楣了也靈,賺了錢也靈,就是這樣一個事,所以這個東西很難講。

 

    我沒有潑你冷水啊,你把我當成潑冷水就糟了。這個事情值得研究,剛才朱校長講了,非常值得研究,但不要希望擴大,不可能的,也不能夠在世俗上面做實用,乃至於治病也不可能,治病只是偶然有效。我在台灣的時候給醫學界講過話,在陽明醫學院,政府創辦的,當時是孫中山的外孫做校長,他是留學德國的西醫。我上來就痛快批評了西醫,也批評了中醫。然後我講,你們西醫不要反對中醫,都講人家不科學、迷信,你們沒有研究過嘛,什麼叫做迷信?不懂的事亂下斷語,本身已經犯了一個錯誤,就叫迷信,不知道的事情你亂去批評就是迷信。中醫呢,也不要輕視西醫。中國人有兩句話,“藥能醫假病,酒不解真愁”,真的愁喝酒沒有用的;“藥能醫假病”,世界上不管中醫西醫,那個不死的病你們都醫得好,到了真死的時候,誰都沒有辦法,你不要認為誰了不起,神通、特異功能也救不了死亡的。

 

    朱校長:老師的意思,一個是那些神通是小神通,地震要發生是大勢至,一個國家社會的事情,不管你怎麼樣,這是更大勢的作用,命到了,你再厲害也醫不好。所以小神通可以發現人體的科學,但不要想用小神通扭轉大勢至。

 

    李先生:我基本上聽懂了。

 

    南師:我們年輕的時候比你還熱情。日本人準備要打我們的階段,政府還沒有撤退去重慶,我倒早半年就去了四川,為什麼?我也同你一樣從練武功開始,我到四川是想學劍仙,兩手一指,一道金光出來把日本的元首、皇帝的頭就砍下來,不要打仗了,一樣的迷信,是為了這目的到四川的。所以我到重慶,住了四個月以後,整個南京政府才撤退到重慶。老朋友都說我有先見之明,我有屁的先見之明啊,是迷信來的,想學神仙啊,四川人講仙佛很多。那上當了沒有?一點都沒有上當,仙佛真有。有一首詩很好,我常常告訴人家,這一首詩是明朝的,我們從小拿毛筆描紅。描紅你聽懂嗎?我們小的時候寫毛筆字,老師用一張紅筆寫好的字,鋪在那裡,我們把紙放在上面描。

三十三天天重天,白雲裡面出神仙

神仙本是凡人做,只怕凡人心不堅

 

    這一首詩,我們從小受這個教育來的。特異功能、神通真有的,絕對不假。你研究神通兩個字,是神而通之。現在用的不是神,是想拿肉體來通,變成肉通了,那不是多吃幾塊肉就通了嗎?

 

   再講一遍,所有特異功能離不開腦的神經作用。真的神通,就不靠這個腦了,這裡頭科學就很深了。腦的神經有十二對,最重要了。十二對就有二十四條線,腦神經向外的,就是等於我們科學的這個雷達,接收一切,跟外面溝通。眼神經的雷達在後面,叫視覺神經。瞎子能不能看到東西?能夠看。瞎子能不能看到亮光?能夠看。大家以為瞎子看不見,那是我們的觀念,他看的是前面黑黑洞洞的,黑的,或者其他顏色,我們叫它黑的,它是有色相、有境界的。就像夢中能看見,不是靠這個眼睛,是視覺神經的影像。你剛才講孩子看到東西,是那個影像刺激了視覺神經發起,後面還有一個發動力的,這個發動力是意識,那個意識不在十二對腦神經裡頭的。

 

    李先生:在哪裡?

 

    南師:在內、外、虛空,通的。所以這個科學很深,那個很難測驗出來,不是測驗得到的。耳朵的聽覺也是一樣,所以所有這一些特異功能,離不開這十二對腦神經的作用。譬如睡熟、徹底休息了,意識不起作用,就不知道了。

 

    那麼打坐修練,功夫做得好。會出陽神,同腦的神經關係是非常密切。靈魂同生命功能在腦。譬如現在重病瀕死,最後已經沒有藥了,家屬有錢叫他不死,插了管子,上氧氣,使腦細胞不死。本來是醫生想救這個人,不曉得用什麼方法、哪一種藥,所以先把氧氣插著,其實已經死了百分之九十了,一插管以後,有時候可以多少年不死,但身體都爛了,很殘忍。

 

    李先生:那麼耳朵呢?

 

    南師:十二對神經,眼、耳、鼻,這三個有相關的神經路線,這樣連結一起的。所以密宗有時候用手印,這個手印就代表哪個神經的關係,是這樣一個東西。那麼耳朵也同眼神經、鼻神經,同呼吸神經連帶的,而且通這裡,淋巴腺,淋巴腺是非常重要的。

 

    李先生:我的閨女十五歲以前經常問我一件事,她說爸爸你實在的告訴我,世界上有沒有鬼。我不敢告訴她有,但也不能告訴她沒有。就問她怎麼回事。她說她經常聽到聲音,而這個聲音大家都聽不到,只有她能聽到,就好像人睡覺時輕度呼吸的那個聲音,她問我那個是不是鬼啊?我說爸爸解釋不了,你還小,以後再說。

 

    南師:有講話沒有?

 

    李先生:沒有。

 

    南師:只聽到呼吸聲音,那個還不是鬼,鬼有聲音的。聽到呼吸,這是聽到電流,不是我們這個電。電有在流動,虛空本來有電嘛,這個虛空,我們坐在電裡,那電跟水氣、跟濕度摩擦起來就會有聲音,打坐的人也聽得見。

 

    李先生:還有一個事。我一個親戚的小孩十七歲了,上高一吧!說是被鬼跟上,不知道你們叫附體還是什麼?死了的人經常就跟上他,他說話的聲音、動作,什麼事都知道。我這個外甥學習挺好,卻被這個鬼跟上了,給醫院看也查不出來,說沒病。但是這個小孩不吃飯,經常鬧,鬼拿刀子要殺他,他就拿東西來鬥,非常兇的,沒辦法,醫生看不了。鬧了兩個月了,就請我們當地有一種神婆子來看他,但是她怎麼看也看不好。可是小孩子要上學啊,有一天找到我了,我就去了。這個小孩平常非常禮貌,跟我非常友好,結果那天一看見我,嚇得哆嗦得站不住了。家人說沒關係啊,這是你姑父啊,你怎麼這樣呢?他哆嗦得不行,就把他扶到床上,在床上也是直打哆嗦。後來我看他挺可憐,突然想起我學過一種法門,我就手結那個手印,然後就念了一句這個咒語。我也沒辦法了,你說我有什麼辦法?我就結印,就站在那裡,它結印還要求蓋著黃布,把手印蓋上,我就一邊唸這個咒語。耶!我才念完一遍,也沒有加護身印,那個小孩就爬起來了,說姑父你什麼時候來了?神非常明白,一下子就好了,什麼事都沒有了,非常好。原本兩個多月都幾乎沒吃飯,這個時候全家皆大歡喜啊,再也沒有病了,我非常奇怪。後來三四個月,他說他經常出汗,一到晚上就特別害怕。我也沒辦法,又去看他,我說有一個咒很簡單,就教了一個小咒語,六字大明咒。我說你打坐半個小時,念這個咒,你相信就做,我在這裡等著你。那個小孩就坐啊,他也沒表,半個小時他自己就下座了,下座了以後他滿面紅光。我說你什麼戚覺?他說就是五顏六色的一個光圈整個罩著我,非常舒服。我說你在學校不方便坐,就等同學們睡了覺,關了燈,你偷偷的坐在那兒,念上十分鐘行不行?他說行。再過了半年我找到他,我說你現在害怕不害怕?不害怕了。我說你念了多久,現在還念不念?他說早就不念了,念了三天就好了,好了就不念了。我也沒有什麼了解,不敢指導別人。他說就念了三天,一天念二十多分鐘,這又是怎麼回事?

 

    南師:這是真的呀,是他力的加持啊。仙、佛、鬼神等等,這個世界上有自力,有他力,在宇宙是一體二元化的。

 

    李先生:說到這個,我再請教您一件事,我們省裡召開了一個論壇,題目是佛法與科學,也請我去參加了。有一個北方大學的教授,學科學的,也在會上。我們在小組討論的時候,我問了他一個問題,我說你的講座我看了,關於佛學這一塊,我問你一個問題,有鬼沒有鬼?他說你是個政治委員,你怎麼問這個迷信話呢?我聽了非常遺憾,你是一個科學教授,你認為沒有鬼的話,六道輪迴哪裡來的?是不是?你連這個問題都不能回答,你說我能開這個會嗎?他跟我說沒有鬼。他說了這個,我就退出會場,我說我不參加了。所以我也坦白的說,對這個佛學,我不感興趣。我今天對這個佛法修煉、佛教,我有我的看法,就想修煉就好了,哪一種方法能修煉?

 

    南師:我問你,有仙佛鬼神沒有?

 

    李先生:我認為應該有。

 

    南師:那佛學也是有,不要不信,要求證。

(整理:牟煉)

 

----摘自南懷瑾老師著作《廿一世紀初的前言後語》

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人體穴位與天體對應的奧秘early_universe_625x260.jpg 

 

人體的周身遍佈穴位,就像是宇宙中的星辰一樣,有序地排布在人體——小宇宙之中。人體中氣血的運行,均通過這些小小的驛站來輸送。穴位主宰著人的體質與健康,以及耳聰目明和才智,關係到一個人的終生命運……。它是宇宙形體對應人體的縮影。穴位與天體有著密切的關係,天體的演變也直接影響到人的經絡運行。因此,一年有365天,人有365;天有黑白之分,人有陰陽之別;天時分四季,人亦分前後左右;天有星體,人有穴位;天有各種氣流迴旋,人有氣與血流迴圈;天有經緯相織,人有經絡相連等等。總而言之,天體有質無形,人體有質有形。人把天體濃縮在周身,整個人的一切似同一個恒星,獨具它特有的規律和軌跡。故此,則有了人之星象學、風水學、命運學以及特異功能等各方面的學說。

道家功法,注重人體性與命的修煉,尤其是對人體變化的研究,故十分講求周天的運行,丹道的開啟與結丹孕胎。諸此種種,都是研究人體秘要與機理。研究人離不開研究人體的穴位,人的穴位性能的運行、開啟、直接影響人與其相對應的一切……

在天體的演變中,赤道與星位千萬年來並非一成不變。在茫茫宇宙星海與雲海裡,萬世萬物,生生息息,陰陽無時無刻不在發生巨大的變化。太陽黑子的聚爆,木星與慧星的相撞以及北斗七星位置的轉換,諸多神秘莫測的自然現象,無形中使宇宙變的其幻無窮,極為複雜,難以揣測。那麼宇宙之演變,相對應於人又在發生著什麼變化呢?

首先,人最突出的變化就是穴位的開啟與封閉。有的人之穴位不開自啟,天生就有特異功能,生而就有預測、透視、診病療疾等超凡人之功能。由於人之穴位的變化,從而引起了人的智慧、思維及體能的變化,繼而則引起人的命運及周身環境的變化。故此,欲求研究人體生命科學、研究人體特異現象以及研究中國古老文化、星象學、風水學、預測學等,就不能不從研究人體道入手,進而去探討現今人類既熟悉且又陌生的自我奧秘——人的本體。

 

一、人體穴位的作用

穴位位於人體經絡的交功敏感點上。就生理上講,穴位是毛細血管彙聚的交點。它在人體內分佈均勻,且大小不一。一般最小直徑在3毫米,最大不過6毫米。它由一種含膠量較高的物質組成,亮而白,且比正常區域要高,並富有彈性。由於其神經交錯複雜,四通八達,故而它主導著人的生理、心理、思維的變化。我們可分幾個方面來闡述道的作用。

1、穴位主宰生理的性能正常運行

由於穴位點比較靈敏,它對生理上的冷、麻、熱、脹、痛反應尤為敏感。由此,人之表皮對外界的反應,則首先通過穴位點感應神經輸送給人的大腦,使人覺察出種種不同的反應。因此,人們在治病療疾中,經常採用點、推拿的形式與手法來刺激主導穴位的伸張,從而達到疏通經絡,促進血液迴圈與暢通血脈氣絡,使氣血交流順暢。在奇門醫療用術中,點治療是中國古老的醫療用術,把氣功與針灸、點結合起來,從而達到健身療疾的目的。那麼,點治療的機理在於什麼?在於在點中增強了點對宇宙場能中特殊物質的吸收能力,致使人的免疫性能增強。同時,氣功師的外力又比普通人強,進而更加利於道作用的發揮。點的暢通,氣流的增強,加強了經絡氣血量與衝擊力度,就可促使經絡得到更快更好地通暢。因此,開通點,在醫療病人中,起著重要的作用。人在病痛中,尋找到它的主穴位,用氣針或點,即以氣針刺或點按,可起到止痛消炎的作用。

2、穴位主宰著人的心理變化

由於各個穴位生理性能的作用,對人體產生不同的影響。因此,穴位可直接影響和主導人的心理變化。在人體中,部分穴位是長期處於封閉狀態的,這種穴位一旦開啟,就容易引起人的心理壓抑和憂鬱。由於這些穴位假如打開,對外界影響心理因素的資訊接受就快,同時這些開啟的穴位會產生一種色素及引起心理變化的物質,這種物質吸收多了後,會使思維神經處於緩慢狀態而引起思維的遲鈍、心理的壓抑、從而造成人的苦悶和辛酸。這種心理因素又直接影響生理變化,而產生一種毒素危及到人的健康。故心臟病、腦血栓、精神分裂症等多與此種穴位有關。

女性好哭而易流淚,即是女性這種穴位易於開啟,自動將病毒排除,以便達到心理上的調諧。這幾個常封閉的穴位有:神封、承漿、期門、命門、啞門、承起、強間、紫宮。這些穴位因人而宜,通常狀態下不便打開。但若處於打開狀態,亦可針對其引起的疾病,如憂鬱症,對這幾個穴位治療,使病情得以緩解和醫治。當這些穴位引起人心理不適時,練功有素者,可以心力、念力將穴位封閉,以達自我醫療。

另外,有的穴位如處在開啟狀態中,尤其是處於張弛狀態時,則能產生一種激素,這種激素直接進入人的頭部,衝擊腦神經組織,使人產生興奮狀態,這種情緒上的波動,易使人衝動。同時,這種人性格比較開朗,遇事想得比較開。由此可見,穴位的啟閉也影響著人的性格。如“神台”開啟的人,則極樂意接受新思維,願意從事一些涉及交誼的活動,接人待物比較隨和、虔誠,易於使人接近。

它的機理在於穴位開啟時,細胞組織活躍,容易疏導神經組織進入特殊狀態,有的神經接受了點的誘導,處於興奮狀態,也就是有時觸及某穴位,使人有極強的情感的原因所在。同時,有些神經接受了點的誘導,處於僵直狀態,這亦是有些點使人催眠或點使人定身的道理所在。總而言之,穴位處何狀態與其功能發揮的程度對人的健康、情緒都有著特殊微妙的影響。

 

3、穴位開啟是人體特異功能的鑰匙

在奇門功法的修煉中,我們發現某些人的特異功能,並不是修煉出來的,而是經過了特殊的經歷,而改變了他身體的穴位結構和開合,方引起了透視、遙視、預測、診病等特異功能。如一個學員在一次無意偶然的機會,忽然昏迷過去,他醒來後則出現了透視、遙視等特異功能。諸如這種情況,在氣功領域亦不屬少數。有的人忽然得道,接受了宇宙資訊的指導,出現了各種神通法術。

對於上述現象,現代科學經常將自己封閉起來,再從主觀的角度審閱對方,則以為不可思議,即輕易扣上“迷信”和“巫術”的帽子,將其回避起來。然而諸此種種現象越來越多,越來越被民間所接納,且又不知所以然。在探討人體生命科學的奧秘中,奇門主張開放式的思維,以一分為多的哲學思維去探討、去研究這些現象的實質存在性。

我們借助宇宙的力量,將人置於大自然這個泛博的檢驗場去實踐。從而發現,這種人在其無意偶然的機遇,忽然的動作,無意的撞擊當中,將其身體的“神行”及特殊的穴位於瞬間被神奇的偶合而打開。致使其自身的神經、經絡細流開始變得敏感而皎潔,易於啟動大腦細胞的思維,產生特殊的靈感。這種靈感也是對宇宙資訊的接受,使人具有通靈功能。

因此,這時的穴位如同宇宙資訊的轉換接受台,迅速的捕捉到宇宙中漂泊動盪的各種資訊團,這種資訊團具有物質性,尤其是光子等特殊物質,它們由含有傳導性、生命性的成分組成,被人接受後,可開發出人的潛意識,亦即經常稱謂的陰性場能的功能。從而使人達到超前於凡人的特殊功能,亦即特異功能。從這些研究中,大家發現了人體秘要後,奇門據此創編了奇門功法第三套“一點通自然神功”功法。

通過開啟某些穴位,促使人快速進入特異狀態,配合功法的消息功修煉,達到鞏固、加強穴位的開合。同時借助第二套功法信靈語功,加速傳導、輸送宇宙資訊,使人快速地達到天人合一,使人體之潛能發揮出最佳效能。由此,不丟臉出人體穴位的開啟,對人體特異功能的開發起著重要的作用。同時,亦看出,它對接受宇宙資訊的作用中的重要性。

宇宙中,通常存在著凡人感知不到的資訊和信靈,這些資訊和信靈常以各種物質團的結構存在。在探討宇宙過程中,人們發現人在宇宙中處於的某種狀態與之是那麼的相合相吻,似乎人是宇宙的產兒。其身體每一個部分就對應著天體的某顆星,如華蓋對應天體華蓋星。人的生日對應天上的星座,星對應,天體經緯對應人的經絡等等。由此,大家可以看出,千百年來人們對宇宙的認識,對穴位的熟悉,從來沒有中斷過。

多少隱士高人為領悟宇宙的奧秘與真諦而獻出畢生的精力。奇門重新從人體生命科學的角度,再次研究穴位點是對中國古老文化的繼續和發揚。穴位,在特異功能中潛力巨大,人的素質不同,穴位點的功能量級也不同。在一般說來,具有“天眼通”,其天目和玉枕必須同時打開,此兩的開啟,直接影響和啟動視網膜線與腦部中的松果體,使之組成“三點一平面”,達到顯象的功能。因此,有的人頭部突遇外傷而受偶合的忽然振盪,以外地打開了封閉著的穴位,則會出現“天眼通”的功能。然而也不完全如此,有的人穴位被打開後,不一定一下就能顯發特異功能。但由於穴位的開啟,可增強對宇宙的看光度,加強了對宇宙信靈與靈力的接收,達到光足、神足之時亦成圖像。一般欲達“耳通”,其腎愈、玉枕、大椎、聽會等須同時打開,以上穴位具有遠處聲波及微聲波的傳遞、輸送功能。它們同時開通後,可加強聲波耳膜的振盪,從而放大宇宙的聲波資訊,感知到遠處的聲音。

預知功能點對超前資訊可提前和超時空捕捉宇宙資訊。有的人與預測能力很強,其在一般情況下神藏、神延、承光及中庭均是開啟的,同時靈台和神行也相應的處於半開或全開之態。

心通功能,在一般情況下神堂、神道、魂門、陽剛、玉堂則應同時打開。故此,在修煉中一旦有了心通功能的人,首先打開了其與外界感知最敏感的穴位。上述穴位增強了對外界資訊的吸取和感知力,起到支配思維神經和感知神經的作用,從而獲得能預知、感知、測知他人心裡活動的功能。

神足通,當上呈,百會、靈台、神道、紫宮、天突、中極、靈道、湧泉等開啟後,能促使人的周身神經處在能將外力進行凝聚而吸收,消化狀態,使人感到渾身是勁,身輕氣爽,神足氣足,達到神通的地步。

 

二、道與人的命運

人的命運,在眾人的眼裡看來,人一生下來,就註定了。奇門則以為,人的命運雖有其特殊運動軌跡,但由人的特殊性所定。人自身無時不處於動中,因此,研究人的道時,大家發現人的命運有時受人體自身生理現象的影響。其一,有些道影響人的情緒和思維。如華蓋,它的開啟,使人多少優柔寡斷,疑慮重重,心念過於執著,進入某一問題難於自拔。從醫學上講,屬憂鬱症類。其實這部分人都很正常,只是受生理上的影響,開啟了不該開啟的穴位,致使其神經思維系統變得過於敏感而發生一系列變化,導致不正常的現象出現,從而亦使其人的命運得以改變,造成運程不佳。

其二,某些人的穴道固封過死。該開之時,卻不能自動調節,不能及時接收外界的資訊和新思維。諸如此類人,往往容易故步自封,自以為是,死鑽牛角尖,腦筋欠開花,思維不開放,對外界新生事物反應遲緩,甚至無力抵抗。這些現象多發生在青年人身上。當人到達一定年輕時,其靈道、百會、湧泉穴由於生理的縮收,封合起來,導致老來不順不佳。

其三,有的不應開啟的穴位則自動開啟。象青靈穴、腦戶穴,則不能隨時都打開。它們打開後,容易引起人多嘴多舌,腦神經不受主神經的控制。到處亂說亂講,影響到鄰里同事、兄弟及上下級的團結,人為造成氣場混亂,帶來自身命運的改變。尤其是保密系統的人和領導領域的人,此兩穴位開啟後,直接影響到職務的升遷。故而如某領導發生氣質上的改變,很可能是其生理系統發生了改變,應該到他的官運。

其四,有些穴位開啟後,接受外界的病氣和雜七比較多,象急脈、期門等穴開啟後,易於接收外界病氣,自身的場能就減弱,不能自動排斥不良資訊的傳導,導致命運的不順不佳。反之,有的穴位(如湧泉、百會、勞宮等穴)開啟後,人體就自動形式循環體,身體健康後,自身生物場加強,使人的命運向好的方面改變。因此,修煉氣功之人,能夠改變命運和延長壽命之理就在於此。影響到命運的穴位很多,關鍵在於如何掌握好時機,該開之時即開,該合之時即閉,隨機應變,自動調諧,即可校正命運運行軌跡。

穴道與高科技

現今時代,是高科技時代,各領域學科知識日新月異,更新換代期縮短,新的科學領域及其所探求的新知識,人之一生很難學完,亦也很難學全。人類發明創造了電腦,把各種模式與資料,用機械替代人來處理,在某些方面機器的智慧功用超過了設計者自己。為什麼人能設計出電腦?這就引發我們從另一個方面來考察人類。其實,人本身的系統就如同電腦系統。輸入一個軟體,就具備了軟體裡的某種功能。知識亦如同軟體一樣,只是以什麼形式、什麼命令來開啟人體,執行軟體功能而已。

奇門信靈語以聲波輸導就是一種形式。在研究人體穴道時,我們擴展啟動人體穴道的特殊功能,其本身就是一個智慧,命令操作盤。一個穴位就是一個命令碼,利用好這個命令鍵碼,資訊就會源源不斷的輸送給大腦這個總執行台。通過大腦細胞的交替轉化,人就有了複製文化,更新和重新組合文化的功能。高科技領域是一個難點和特殊點,既然人創造了高新技術,人本身就應具備這種傳導功能,將高智慧人的創造發明和知識再複製出來。

我們發現,各穴位的功能與接收的系統都不一樣,每個穴位主管一個神經思維系統。如物理學研究人員頭維穴位都是開啟的,頭維穴與承光穴配合開啟,就能對衛星及太空船、航太等部門的物理領域有獨到的見解。因此,研究高科技破譯高科技,不能不從研究人體自身開始。研究人體又務必從研究人體的穴道開始。人體每一個穴道,都有它特有的密碼、每個密碼又對應一個體系,智慧系統也如此。因此,打開人對應的穴道,突破高科技領域,是發展現代科學,推動氣功對科學貢獻的前提,高科技能夠在人的特異狀態下傳導,也是氣功對科學、對人類的一大貢獻。

總之,天體對應人體,人體對應宇宙。研究人體,首先要研究人體穴道。正確的理解穴道的作用,正確的處理穴道與人體的關係,在穴道的研究領域和運用領域中,突破傳統的思維,傳播新的穴道學和穴道文化體系,是奇門對人類的一大貢獻。如何來運用所領悟到的成果,尚靠突破穴道學的範疇,去引導科學進步與發展,再用科學來證實理論,以達到文化系統的昇華。

 

覺醒字幕組整理編輯

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要知道『無為』可不是叫我們像北七一樣無所作為無所事事!如果你聽到那種貌似高深飄在天上的人說:修行最高境界『無為』乃渾然天成無法學習。然後你真的甚麼都不幹還一付很無為的樣子,那是緣於你對生活無知所帶來的誤解了,怪不得別人。飄在天上的人因為腳未落地所以稱為貌似高深而非真正高深,這是我們應該要有的基本觀察力。

 

一個真正高深的人會告訴你,你必須扎扎實實的『有為』,不斷反覆進行各種『有為』的訓練不要去想『無為』。『無為』的誕生比較可能是一個人終其一生或累世有為努力的結果,你不可能直接跳過『有為』而『無為』。我一直覺得雙腳踩在地上的人講的話比較可靠,因為他們不作白日夢,他們的生命智慧可是經過腳踏實地辛苦流汗淬煉而成的!

 

以下文章分享揭露的幾乎是每個人都會面臨到的實際共同生活經驗,即使是一般人認為的小到兩人的日常相處都得經過一番衝撞磨合才可能出現某種無為的生活默契!修行總在生活中,不管是生活的智慧還是修行的境界沒有反覆的辛苦歷練哪來所謂的修成正果啊?如果你認為王子與公主甚麼事都不用做然後就可以過著幸福快樂的生活,那表示你還只是一個飄在空中活在童話故事裡的小屁孩。不願面對生活中的實相,我們註定得先吃足苦頭才有可能醒來。

 

天琳
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上了年紀才知道...愛不愛是其次,相處不累最重要!【作者:小岩井】

 

某晚回家吃飯,父親抽著煙喝著酒和我閒聊,老媽煮完高壓鍋冒著熱氣鳴,朝老爸看了一眼,老爸自然而然地熄滅煙,拿出手套戴上,將高壓鍋搬過來倒出其中的花生,又放回去,老媽拿起去洗,老爸坐回來,點燃剩下的煙繼續和我閒聊。中途兩人不發一言,一氣呵成。


突然間我感覺家裡散發出一種特別舒服的氛圍,令我全身說不出柔和。我笑道:什麼時候開始你們老兩口這麼有默契了?


老爸笑笑:年紀大了,才知道做夫妻真正需要的是不累。兩個人要在一起長時間生活,愛不愛的都是其次,相處不累才是最重要的。畢竟生活都是柴米油鹽,簡簡單單去完成才是最重要的。


我若有所思,戲謔道:喲,老爸你悟道了哈。


老爸喝了口酒:可惜明白得太晚,跟你媽吵了大半輩子架了,想想以前真的不應該


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之前看到仍在日本的某位好友的微博:今晚最後一班電車,上來一對年輕情侶,長得普普通通,手拉著手,兩人走到只有一個人能坐的空座前,沒說話,開始默契地石頭剪子布,女孩輸了,男孩露出得意的笑容,把女孩按在座位上。女孩甜蜜地看著男孩笑著,接過男孩的包,男孩一手拉環一手牽過女生的手。全程無聲,卻暖在心頭。


我反复看了好幾遍,在腦海中產生電影般的鏡頭好畫面,滿滿的柔和與溫暖。


這世上有些人談戀愛的方式讓人覺得戀愛真是美好療癒啊


而相反還有很多情侶每次看到腦海中都是:fuck,這對狗男女又來了……


我想到身邊好多分分合合,愛得死去火來的痴男怨女們。總是把愛情放在嘴上,不管時間地點總是膩得滲人。不但希望對方用語言,用行動,用禮物來證明,更是認為自己是如此投入在一份感情,如此深情。好像分分秒秒離不開愛。 


在一起的時候你儂我儂,而分開後獨處那一刻卻又突然如釋重負。世上太多的分離,不是因為不愛了,而是因為累了。


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有一次和一位學長一起回國,他的女朋友是個多愁善感的人,在機場兩人彷彿訣別一般依依不捨一步一個擁抱,我在旁邊看著都膩乎。但也深深感到兩人感情之濃烈。


誰料坐到機艙發完最後一條短信,飛機隨即起飛。那一刻,學長長長地舒了一口氣,嘆道:怎麼感覺這麼累……


我不知道他是真的累還是感情中太過用力,凡事過則損,甜言蜜語也好,吵架鬥嘴也罷,一旦顯得刻意了,就會累。那些莫名的吃醋嫉妒,惴惴不安,偶然的看不順眼心有不甘,都是損傷神經的玩意兒,多了,就會神經衰弱。


我有時候覺得人活得累,不是身體上累,而是精神上累。我看著別人,同他們講話,還和他們做著許多在別人看來很有趣的事情,可是不知怎的,一切都使我覺得不對勁,就像一隻精神蚊子在不動聲色地吸取著你的元氣…


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我最嚮往的一種相處模式,莫過兩人處在一個空間,我知道你在,你知道我在,我們彼此專注著自己眼前的事,偶爾抬起頭對上對方的眼神,悄然一笑,靜謐安好。


Time is fast,you make it slow. Time is hard,you make it soft.


不讓你累的感情,就是兩個人在一起的時候,有一種自然而然的舒適氛圍,能夠消解心裡的那些戾氣,恢復成最放鬆而且淡然的自己。沒有強烈的惴惴不安,也沒有莫名的看不順眼,沒有所有那些消耗神經的累的東西。


只有我知道你在,一切就都很好。

 

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沒有人能夠真正傷害你除了我們自己。

別人對我們所作所為的惡意行為都是一種「因緣所生相」,

當你落入那個相且去執取了,

那麼傷害的情緒便會自動現起,

所以本質上說來,

這其實只是一種自我的傷害。

然而若你能於當下升起內在智慧保持覺性離相,

那麼那團火是不可能燒到我們的。

至於那些別人曾經針對你所作所為的惡意

你不需和他們糾纏不清搞得精疲力盡虛耗生命,

他們將有各自的因果得去面對收拾,
你大可放心。

 

 

天琳 

 

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一念之間能成就什麼? 
小小的一念所展現出來的蝴蝶效應有時候還真不是我等小小腦袋瓜能夠算計得出來的,所以古人說君子慎獨,特別是一個人獨處時,也是隨時留意著自己的起心動念。

http://ezgoe.com/p32060.asp

 

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據說列子能夠乘風而行空中飄, 在《列子傳》裡,列禦寇說他一旦御風而行就會達到忘我的境界,以致於飛到哪兒自己都不知道。他隨風而飛沒有要去的地方只是隨風飄,風把他帶到哪兒他就飛到哪兒,就像風中的一片樹葉、一根羽毛所以名為御風而行。

 

一開始列子並不會御風而行,他先用九年的時間跟在一個聖人的身邊什麼也沒做就只是沉默地待著,之後過了九年,慢慢的他內在的語言停止了。第一個九年他只是閉上嘴巴但心裡還犯著滴咕,第二個九年他內在的語言終於止息,然後在最後一個九年不僅內在語言不再了,所有的思想念頭也寂滅了,他進入徹底的忘我。而就在他達到思想消失的片刻,他看到一個身體飄了起來。

 

列子的師父其實沒有教他甚麼神祕的法術或咒語,他只是待在師父身邊幾個九年,當然並不是每個師父都能達到這種作用,必須是一個真正的聖者才能讓神秘的現象發生,你只是靜靜的在他旁邊自然就被融化,你會愈來愈沉靜愈來愈放鬆,直到內在的妄動都消失,直到最深層的妄動都止息。


當我們的思想終止的時候自我感會消失,一個人自我感消失的同時整體就自動融入了,因為「自我」沒有了、空了,所有的一切便自然融進來,這是一個全然純粹忘我的發生,於是列子不知怎麼地就飄起來了。

 

天琳

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